ومنها : الحديث المروي في شأن نزول قوله تعالى : (إنّما وَلِيّكُمُ اللهُ . . .)الآية [٤] وإنه في حقّ أمير المؤمنينـ عليه السَّلام ـ ، رواه جمع كثير وجمّ غفير من أعيان علمائهم ومفسريهم ومحدِّثيهم ، منهم النسائي ، وابن المغازلي ، وابن الجوزي ، والثعلبي ، والواحدي ، ومحب الدين الطبري ، والعلامة السيوطي ، وعلي المتقي ، وأبو الشيخ ، وعبد الرزاق ، وابن أبي حاتم ، وابن جرير ، وابن مردويه ، والخطيب ، وعبد بن حميد ، وابن عساكر ، والطبراني ، والحافظ أبو نعيم ، وغيرهم[٥] ، ومع هذا كلّه حكم بوضعه وبطلانه جماعة ، منهم : ابن تيمية وغيره .

ومنها : حديث الطير ، وأن رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ قال : « اللهم جئني بأحب خلقك إليك فجاء عليـ عليه السَّلام ـ »[٦].

[١] جامع الأصول ٩ : ٤٧٠ ،وأسد الغابة٤ : ٢٧ .
[٢] الصواعق المحرقة : ١٢٢ .
[٣] كنز العمال ٦ : ٤٠٠ .
[٤] المائدة : ٦١ .
[٥] تفسير الطبري ٦ : ١٦٥ ، تفسير ابن كثير ٢ : ٧١ ، أسباب النزول للواحدي : ٢٠٢ باب ١٩٠ رقم ٣٩٧ ، تفسير الرازي ٣ : ٤٣١ ، البداية والنهاية ٧ : ٣٥٧ ، الدر المنثور ٢ : ٢٩٥ ،تذكرة الخواص : ٩ ، مناقب الخوارزمي : ١٧٨ ، الرياض النضرة ٢ : ٢٢٧ ، الفصول المهمة : ١٢٣ ، كنز العمّال ٦ : ٣٩١ ، منتخب كنز العمال ٥ : ٣٨ ، فتح القدير للشوكاني ٢ : ٥٠ ، جامع الأصول ٩ : ٤٧٨ رقم ٦٥٠٣ ، كفاية الطالب : ٢٥٠ ، مطالب السؤول : ١٤٤ ، نور الأبصار : ٧٧ .
[٦] سنن الترمذي ٥ : ٦٣٦ رقم ٣٧٢١ ، التاريخ الكبير ١ : ٣٥٧ رقم ١١٣٢ ، المستدرك ٣ : ١٣٠ ، المعجم الكبير ١ : ٢٥٣ رقم ٧٣٠ ، تاريخ بغداد ٣ : ١٧١ ، و٩ : ٣٦٩ ، تاريخ اصبهان ١ : ٢٣٢ ، أسد الغابة ٤ : ٣٠ ، حلية الأولياء ٦ : ٣٣٩ ، مجمع الزوائد ٩ : ١٢٦ ، الرياض النضرة ٢ : ٢١١ .