تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠٢ - ٢٢٨٦ ـ زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة ابن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة الكلبي
فأقسم زهير بالله لا يذوق إلّا الخمر ، فمكث ثمانية أيام ثم مات.
وقال ... [١] :
| جدّ الرحيل وما وقفت على لميس الأراشيه | ولفي يوافي اليوم وما علقت حبال الفاطنية [٢] | |
| حتى أرد بها إلى الملك الهمام بذي الهوية | قد نالني من شيبه فرجعت محمود الحدية |
قال أبو حاتم : ويقال ـ أولها كما أخبرنا أبو زيد الأنصاري عن المفضل : ـ
| أبنيّ إن أهلك فقد | أورثتكم مجدا بنيّة [٣] | |
| وتركتكم أولاد [٤] سا | دات زنادكم وريّه | |
| كل [٥] الذي نال الفتى | قد نلته إلّا التحيّة | |
| كم من محي لا يوا | زيني ولا يهب الرعية |
قال : ونحيا أيضا ، أي مفحل ومكرم ، يريد ليس مثلي :
| ولقد رأيت النار للأس | سلاف توقد في طمّيه [٦] | |
| ولقد رحلت البازل الوج | ناء [٧] ليس لها وليّه | |
| ولقد غدوت بمشرف الط | رفين [٨] لم يغمز شظيّه | |
| فأصبت من حمر [٩] القيا | ن معا ومن حمر القفيّه |
[١] كلمات مضطربة الرسم والإعجام ، ورسمها : «لعط؟؟؟ بن ران؟؟؟ وغيرهما قال وارده؟؟؟ من راب؟؟؟ الهن».
[٢] كذا بالأصل وم.
[٣] روايته في الآمدي :
| أبني إن أهلك فإني | قد بنيت لكم بنيه |
والأصل كالأغاني وأمالي المرتضى.
[٤] الأغاني : «أبناء» وأمالي المرتضى : أرباب.
[٥] الأغاني والآمدي : «ولكل ما نال» وفي أمالي المرتضى والشعر والشعراء : من كل ما نال.
[٦] طمية : جبل في طريق مكة ياقوت ، وذكر البيت برواية :
| ولقد شهدت النار بالأن | فار توقد في طمية. |
[٧] الأغاني : الكوماء.
[٨] الأغاني : القطرين.
[٩] الأغاني : من بقر الجناب ضحى.