تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٦٩ - ٢٢٦٩ ـ زكريا بن يحيى بن اياس بن سلمة بن حنظلة بن قرة أبو عبد الرحمن السجزي المعروف بخياط السنة

محمد بن علي الآجري ، قال : سئل أبو داود عن زكريا بن منظور ، قال : سمعت يحيى يضعفه.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر محمد بن هبة الله ، أنا محمد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، قال في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم منهم : زكريا بن منظور ، مدني.

أخبرنا أبو الحسن [١] ، نا وأبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب [٢] ، أخبرني البرقاني ، حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي ، نا محمد بن علي الإيادي ، نا زكريا الساجي [٣] ، قال : زكريا بن منظور [بن] أبي ثعلبة الأنصاري فيه ضعف.

وأخبرنا أبو الحسن ، نا وأبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب.

وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد البلخي ، أنا محمد بن الحسين بن عبد الله ، قالا : أنا أحمد بن محمد بن غالب ، قال : سمعت أبا الحسن الدار قطني يقول : زكريا بن منظور أبو يحيى القرظي مدني ، متروك.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد [٤] ، قال : وزكريا بن منظور ليس له أحاديث أنكر مما [٥] ذكرته وله غير ما ذكرته من الحديث غرائب ، وهو ضعيف كما ذكروه [٦] إلّا أنه يكتب حديثه. [آخر الجزء الثاني والعشرين بعد المائتين].

٢٢٦٩ ـ زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة بن حنظلة بن قرّة

أبو عبد الرّحمن السّجزي المعروف بخيّاط السّنّة [٧]

سكن دمشق ، وحدث بها عن دحيم ، وإسحاق بن راهوية ، ونصر بن علي

[١] بالأصل : أبو الحسين ، خطأ ، والمثبت عن م.

[٢] تاريخ بغداد ٨ / ٤٥٤.

[٣] بالأصل : الساحر ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٤] الكامل لابن عدي ٣ / ٢١٣.

[٥] عن ابن عدي ، وبالأصل : ما.

[٦] عن ابن عدي ، وبالأصل : ذكره.

[٧] ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ١٩٧ تذكرة الحفاظ ٢ / ٦٥٠ بغية الطلب ٨ / ٣٨٢٦ شذرات الذهب ٢ / ١٩٦ سير الأعلام ١٣ / ٥٠٧.