شرح الرضيّ على الكافية - الأسترآباذي، رضي الدين - الصفحة ٦٤ - اعرابها وأوجه استعمالها

[ماذا]

[إعرابها وأوجه استعمالها]

[قال ابن الحاجب :]

«وفي : ماذا صنعت ، وجهان : أحدهما : ما الذي ، وجوابه»

«رفع ، والآخر : أيّ شيء؟ ، وجوابه نصب» ؛

[قال الرضى :]

اعلم أن «ذا» ، لا تجيئ موصولة ، ولا زائدة ، إلا مع «ما» و «من» الاستفهاميتين ؛ والأولى في : «ماذا» ، هو و : «من ذا خير منك [١]» : الزيادة ، ويجوز ، على بعد ، أن تكون بمعنى الذي ، أي : ما الذي هو خير منك ، على حذف المبتدأ ، نحو : ما أنا بالذي قائل ، وأمّا قولك : من ذا قائما ، فذا ، فيه : اسم الإشارة لا غير ؛ ويحتمل في : (من ذا الذي يُقرض الله قرضاً حسناً) [٢] ، و : ما ذا الذي ... أن تكون زائدة ، وأن تكون اسم إشارة ، كما في قوله تعالى : (أَمَّن هذا الذي هو جند لكم) [٣] ؛ وهاء التنبيه تدخل على اسم الاشارة فيقال : ما هذا الذي تقول :

وقد جاءت «ذا» زائدة بعد «ما» الموصولة ، قال :

[١] قوله : خير منك ، راجع إلى كل من : ماذا ، ومن ذا ؛

[٢] من الآية ٢٤٥ سورة البقرة ،

[٣] من الآية ٢٠ سورة الملك ،