شرح الرضيّ على الكافية - الأسترآباذي، رضي الدين - الصفحة ٥٤ - أوجه استعمال من
[أوجه استعمال]
[من]
[قال ابن الحاجب :]
«ومن كذلك إلا في التمام والصفة»
[قال الرضى :]
أمّا «من» الموصولة فنحو : لقيت من جاءك ، والشرطية نحو : من تضرب أضرب ، والاستفهامية نحو : من غلامك ومن ضربت؟ ، والنكرة الموصوفة بالمفرد كقوله :
|
٤٢٦ ـ فكفى بنا فضلا على من غيرنا |
حبّ النبي محمد إيّانا [١] |
وبالجملة ، كقوله :
|
٤٢٧ ـ ربّ من أنضجت غيظا قلبه |
قد تمنّى لي موتا لم يطع [٢] |
ولا تجيئ تامة أي غير محتاجة إلى الصفة والصلة إلا عند أبي علي ، فإنه جوّز كونها
[١] نسب هذا البيت لكل من حسان بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة ولغيرهم ، ولم يذكر من تحدث عن البيت شيئا يتعلق به ، غير أن السيوطي بعد أن ذكر نسبته لكل من الشعراء الثلاثة أورد قبله :
|
نصروا نبيّهم بنصر وليّه |
فالله عزّ ، بنصره سمّانا |
[٢] من قصيدة طويلة من جيد الشعر ، للشاعر الجاهلي : سويد بن أبي كاهل اليشكري مطلعها :
|
بسطت رابعة الحبل لنا |
فوصلنا الحبل منها ما اتسع |
وبعد بيت الشاهد :
|
ويراني كالشجا في حلقه |
عسيرا مخرجه ما ينتزع |