الأمالي - ط مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ١٥٨ - تلخيص الجواب في هذا الموضوع

يا يوسف أيها الصديق ومثله قوله في الأنعام ( قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم ولا تكونن من المشركين ) أي وقيل لي وتكونن من المشركين وكذلك قوله تعالى في قصة سليمان عليه الصلاة والسلام ( ولسليمان الريح غدوها شهر وراوحها شهر ) إلى قوله تعالى ( اعملوا آل داود شكرا ) أي وقيل لهم ( اعملوا آل داود شكرا ) . وقال جرير وردتم على قيس بخور مجاشع * فنؤتم على ساق بطئ جبورها أراد فنؤتم على ساق مكسورة بطئ جبورها كأنه لما كان في قوله بطئ جبورها دليل على الكسر اقتصر عليه . وقال عنترة هل تبلغني دارها شدنية * لعنت بمحروم الشراب مصرم يعنى ناقته . ومعنى - لغت - دعاء عليها بانقطاع لبنها وجفاف ضرعها فصارت كذلك والناقة إذا كانت لا تنتج كان أقوى لها على السير . قال تأبط شرا ويروي للشنفري فلا تدفنوني إن دفني محرم * عليكم ولكن خامري أم عامري [١]

[١] - خامري أم عامر - مثل وأم عامر وأم عمرو وأم عويمر الضبع يشبه بها الأحمق ويروي عن علي رضي الله عنه أنه قال لا أكون مثل الضبع تسمع اللدم فتبرز طمعا في الحية حتى تصاد وهي كما زعموا من أحمق الدواب لأنهم إذا أرادوا صيدها رموا في جحرها بحجر فتحسبه شيئا تصيده فتخرج لتأخذه فتصاد عند ذلك ويقال لها أبشري بجراد عظال وكمر رجال فلا يزال يقال لها حتى يدخل عليها رجل فيربط يديها ورجليها ثم يجرها والجراد العظال الذي ركب بعضها بعضا كثرة وأصل العظال سفاد السباع . وقوله وكمر رجال يزعمون أن الضبع إذا وجدت قتيلا قد انتفخ جردانه ألقته على قفاه ثم ركبته . قال العباس بن مرداس ولو مات منهم من جرحنا لأصبحت * ضباع بأعلى الرقمتين عرائسا وبعد البيت إذا احتملت رأسي وفي الرأس أكثرى * وغودر عند الملتقى ثم سائري هنا لك لا أرجو حياة تسرني * سجيس الليالي مبسلا بالجرائر