معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٨ - اختلاف الكتب
بن إبراهيم. التهذيب: الجزء ٨، باب عدد النساء، الحديث ٤٧٩، و الإستبصار: الجزء ٣، باب أن التي لم تبلغ المحيض و الآيسة منه ..، الحديث ١٢٠٣. و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٦، كتاب الطلاق ٢، باب طلاق التي لم تبلغ، و التي قد يئست من المحيض ٢٤، الحديث ٢، إلا أن فيه: روى محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، بلا واسطة محمد بن يحيى، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، فإنه لم يرو محمد بن يحيى، عن علي بن إبراهيم (بن هاشم)، و إن كانا كلاهما من مشايخ الكليني. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، و علي بن النعمان. التهذيب: الجزء ١٠، باب الحد في السكر ..، الحديث ٣٤٤. كذا في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة أيضا، و لكن رواها الكليني في الكافي: الجزء ٧، كتاب الحدود ٣، باب ما يجب فيه الحد في الشراب ٣١، الحديث ١٣، و فيه: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن النعمان، بدل و علي بن النعمان، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يحيى، عن العمركي بن علي. التهذيب: الجزء ١، باب المياه و أحكامها، الحديث ١٢٨٨، و الإستبصار: الجزء ١، باب البئر يقع فيها الدم ..، الحديث ١٢٣، إلا أن فيه هكذا: أحمد بن محمد بن يحيى، عن أبيه، عن محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري، عن العمركي، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء ٣، كتاب الطهارة ١، باب البئر و ما يقع فيها ٤، الحديث ٨، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي. التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان، الحديث ٨٩٦، و الإستبصار: الجزء ١، باب الصلاة بين المقابر، الحديث ١٥١٣، إلا أن فيه: محمد بن يحيى، عن أحمد بن