معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٦٦ - اختلاف الكتب
بن زياد. التهذيب: الجزء ٢، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث ٦٨٤، و الإستبصار: الجزء ١، باب من فاتته صلاة فريضة، فدخل عليه وقت صلاة أخرى فريضة، الحديث ١٠٥٠، إلا أن فيه: عدة من أصحابنا، بدل علي بن محمد، و ما في التهذيب موافق لما في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب من نام عن الصلاة أو سها عنها ١٢، الحديث ٢، و الظاهر هو الصحيح، و الوافي كما في التهذيب، و كذلك في الوسائل عن الكافي و التهذيب أيضا، و عن الإستبصار قال: بإسناده عن سهل. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن ابن بندار. التهذيب: الجزء ٧، باب السنة في عقود النكاح، الحديث ١٦٥٣. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن رواها الكليني في الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب نوادر ١٤٠، الحديث ٧، و فيه: علي بن محمد بن بندار، بدل علي بن محمد، عن ابن بندار، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد بن الحكم بن جمهور، عن أبيه. التهذيب: الجزء ٧، باب المهور و الأجور، الحديث ١٤٤٦. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب نكاح الشغار ٣٥، الحديث ٣، إلا أن فيه: علي بن محمد، عن ابن جمهور، عن أبيه، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن مهزيار، عن هارون بن مسلم. التهذيب: الجزء ٤، باب فضل التطوع بالخيرات، الحديث ٥٨١. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب من فطر صائما ٣، الحديث ٤، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم، بدل