معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٦٥ - اختلاف الكتب
الجزء ٧، باب السنة في عقود النكاح، الحديث ١٦٥١. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب نوادر ١٤٠، الحديث ٥، إلا أن فيه: علي بن محمد بن بندار، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن الحسن الميثمي. التهذيب: الجزء ١٠، باب الحد في السرقة و الخيانة ..، الحديث ٥٢٥. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و في النسخة المخطوطة: محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن علي بن الحسن الميثمي، و هو الموافق لما في الإستبصار: الجزء ٤، باب حكم المحارب، الحديث ٩٧١. و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٧، كتاب الحدود ٣، باب حد المحارب ٥٠، الحديث ١١، و فيه: علي بن محمد، عن علي بن الحسن التيمي، و هو الصحيح، و الوافي و الوسائل أيضا كما في الإستبصار، إلا أن في الأخير علي بن الحسن التيمي نسخة، و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن محمد بن الحسين. التهذيب: الجزء ٢، باب كيفية الصلاة و صفتها، الحديث ٤٧٣، و الإستبصار: الجزء ١، باب آخر وقت صلاة الليل، الحديث ١٠١٩، إلا أن فيه: محمد بن يحيى، بدل علي بن محمد. و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب صلاة النوافل ٨٤، الحديث ٢٧، و فيه هكذا: و عنه، عن محمد بن الحسين، و في الرواية السابقة على هذه الرواية هكذا: علي بن محمد، عن سهل بن زياد، و بما أن علي بن محمد لم يرو عن محمد بن الحسين في الكتب الأربعة، فالضمير يرجع إلى سهل بن زياد، لثبوت روايته عن محمد بن الحسين في عدة موارد، و الوسائل كما في التهذيب، و كذلك الوافي نقلا عن الكافي فقط. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن سهل