معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٣٢ - اختلاف الكتب
كتاب الحج ٣، باب الوقوف على الصفاء و الدعاء ١٤١، الحديث ١. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و المرآة: صفوان بن يحيى، و ابن أبي عمير، بدل عن ابن أبي عمير، و هو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء ٥، باب الخروج إلى الصفا، الحديث ٤٨١، و الوافي و الوسائل أيضا. روى الشيخ بسنده، عن حماد بن عيسى، و فضالة، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ٢، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث ٥٧١، و الإستبصار: الجزء ١، باب من نسي القراءة، الحديث ١٣٣٧، إلا أن فيه: حماد بن عيسى، عن فضالة، بدل حماد بن عيسى و فضالة، و الظاهر صحة ما في التهذيب، لكثرة رواية حماد بن عيسى، و فضالة، عن معاوية بن عمار، و الوسائل كما في التهذيب، و إن كان الوافي كما في الإستبصار. و روى أيضا بسنده، عن الطاطري، عن محمد بن سكين، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ٢، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث ٦٩٥، و الإستبصار: الجزء ١، باب وقت قضاء ما فات من النوافل، الحديث ١٠٦٦، إلا أن فيه: محمد بن مسكين، بدل محمد بن سكين، و ما في التهذيب موافق للوافي و الوسائل، و في النسخة المخطوطة كما في الإستبصار. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن أبي عمير، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب الجزء ٥، باب الطواف، الحديث ٤٠٤، و الإستبصار: الجزء ٢، باب المريض يطاف به أو يطاف عنه، الحديث ٧٨٠. و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب طواف المريض و من يطاف به ١٣٦، الحديث ٢، إلا أن فيه: عبد الرحمن بن الحجاج، و معاوية بن عمار، و هو الصحيح، لأنه لم يثبت رواية عبد الرحمن بن الحجاج، عن معاوية بن عمار في الكتب الأربعة، و الوافي و الوسائل كما في التهذيب.