معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٥٥ - ١٢٣١٤- مسعر بن كدام
أقول: و هذه الرواية قد يستدل بها على حسن الرجل، و لكنه لا يتم، فإن رواة الحديث كلهم مجاهيل، على أن الرواية عن نفس مسعدة، و لا يمكن الاستدلال بقوله على حسنه. بقي هنا شيء: و هو أن محمد بن يعقوب الكليني روى عن علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة بن اليسع، عن أبي عبد الله(ع). و لأجل ذلك احتمل بعضهم اتحاد مسعدة بن صدقة مع مسعدة بن اليسع، باعتبار أن صدقة والده و اليسع جده، فتارة ينسب إلى الأب و أخرى إلى الجد. أقول: هذا الاحتمال ساقط جدا، و ذلك فإن النجاشي و الشيخ و البرقي عنونوا كلا منهما مستقلا، و هذا آية التعدد، فلو صحت الرواية استكشف منها أن اليسع جد مسعدة بن صدقة، و لكنها لا تنافي أن يكون له عم يسمى بمسعدة، فمسعدة بن صدقة يكون مغايرا لمسعدة بن اليسع. و الذي يهون الخطب أن الرواية لم تثبت صحتها كما ذكرنا، ففي بعض نسخ الكافي: علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن ابن اليسع، عن أبي عبد الله(ع)، كما تقدم. و روى عن قيس الباهلي، و روى عنه ابن أخت الأوزاعي. الكافي: الجزء ٦، كتاب الزي و التجمل ٨، باب دهن الحل ٦٢، الحديث ٢.
١٢٣١٣- مسعدة مولى بني هاشم:
المدني، من أصحاب الصادق(ع)، رجال الشيخ (٥٥٢).
١٢٣١٤- مسعر بن كدام:
روى عن أبي جعفر(ع)، و روى عنه سفيان بن عيينة. الكافي: