ماهنامه موعود
(١)
شماره هشتاد و پنجم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
از ماست كه بر ماست
٢ ص
(٤)
از ميان خبرها
٤ ص
(٥)
فروش علنى سى دى هاى تكفير شيعه در زاهدان
٤ ص
(٦)
موضوع جديد سينماى غرب
٤ ص
(٧)
تشويق زنان صهيونيست به زاد و ولد
٤ ص
(٨)
اهانت به قبله اول مسلمين
٤ ص
(٩)
تعيين وقت شهور امام عصر (ع) كذب و دروغ است
٥ ص
(١٠)
آيت الله سيستانى بايد جلوى مدعيان دروغين مهدويت گرفته شود
٥ ص
(١١)
گشايش دفتر روزنامه اسرائيلى در عربستان همزمان با سفر بوش
٥ ص
(١٢)
مفتى قدس خواستار كمك فورى جهانيان به اهالى غزه شد
٥ ص
(١٣)
افشاى رؤيا آمريكا براى سال هاى آينده
٥ ص
(١٤)
ميراث فرهنگى مسلمانان از سوى رژيم اشغالگر اسرائيل چپاول مى شود
٥ ص
(١٥)
سلام بر بهار آفريده ها
٦ ص
(١٦)
ندبه حديث دلدادگى
٨ ص
(١٧)
خواندنيهاى تاريخ
١٢ ص
(١٨)
به جهالت رحمت را بر باد ندهيم
١٢ ص
(١٩)
عيادت امام رضا (ع) از مريض
١٢ ص
(٢٠)
يهود و مسئله قتل عبدالله؛ پدر پيامبر (ص)
١٣ ص
(٢١)
حاملان گنيجنه علم ربانى
١٤ ص
(٢٢)
الف) منابع علم ازلى امامان
١٥ ص
(٢٣)
1 منابع آسمانى
١٥ ص
(٢٤)
2 منابع غيبى
١٦ ص
(٢٥)
امام سجاد و پيرمرد شامى
١٧ ص
(٢٦)
آثار انتظار
١٨ ص
(٢٧)
حاج رضوان
٢١ ص
(٢٨)
غربت امام مهدى (ع)
٢٢ ص
(٢٩)
3 شكستن عهد الهى و ارتكاب گناهان
٢٢ ص
(٣٠)
4 نگرش غيرواقعى به آرمان مهدويت
٢٣ ص
(٣١)
5 نبودن ياران مجاهد
٢٣ ص
(٣٢)
6 تبليغات ضدّ مهدوى دشمنان امام (ع)
٢٤ ص
(٣٣)
بايسته هاى برنامه سازى در حوزه مهدويت
٢٦ ص
(٣٤)
1 تعميق و ارتقاى معرفت و ايمان روشن بينانه
٢٦ ص
(٣٥)
2 توجه به وجوه سه گانه فرهنگ مهدويت
٢٧ ص
(٣٦)
3 شبهه زايى از افكار و انديشه ها
٢٧ ص
(٣٧)
4 طرح مطالب درست و متقن
٢٨ ص
(٣٨)
5 استفاده نكردن از متن هاى بى محتوا يا كم محتوا
٢٨ ص
(٣٩)
6 نوآورى در قالب و محتوا
٢٨ ص
(٤٠)
7 سرلوحه قرار دادن انديشه امام خمينى (ره) در باب انتظار
٢٩ ص
(٤١)
8 توجه ويژه به كودكان و نوجوانان
٢٩ ص
(٤٢)
9 آسيب شناسى و آسيب زدايى مستمر
٢٩ ص
(٤٣)
10 ارائه تصويرى زيبا و دوست داشتنى از قيام جهانى امام عصر (ع)
٣٠ ص
(٤٤)
ميهمان ماه
٣١ ص
(٤٥)
تجربه عشق
٣١ ص
(٤٦)
در حضرت خورشيد
٣١ ص
(٤٧)
جمعه ها
٣٢ ص
(٤٨)
دستاخيز
٣٢ ص
(٤٩)
چلچراغ باور
٣٢ ص
(٥٠)
لحظه ويرانى
٣٣ ص
(٥١)
مسافر فردا
٣٣ ص
(٥٢)
ظهور
٣٣ ص
(٥٣)
وحى و پيامبرى با طعم هاليودى
٣٤ ص
(٥٤)
در جست وجوى ريشه ها
٣٥ ص
(٥٥)
وحى و پيامبرى در فيلم هاى مسيحى
٣٦ ص
(٥٦)
مسيحيت در نظر بونوئل
٣٦ ص
(٥٧)
نگاهى به فيلم «آخرين وسوسه مسيح»
٣٦ ص
(٥٨)
مصائب مسيح در قرن بيست و يكم
٣٧ ص
(٥٩)
ساير آثار مسيحى
٣٨ ص
(٦٠)
«رمز داوينچى»، تبليغات گمراه كننده براى فروش بيشتر
٣٩ ص
(٦١)
آمريكا از زبان يك آمريكايى
٤١ ص
(٦٢)
دولت جهانى
٤١ ص
(٦٣)
بزرگ ترين انحصار مالى
٤٢ ص
(٦٤)
تحميق مردم
٤٢ ص
(٦٥)
ديدگاه هاى هنرى فورد
٤٣ ص
(٦٦)
كنترل رسانه ها
٤٣ ص
(٦٧)
والت ديسنى
٤٤ ص
(٦٨)
پدر بمب اتم
٤٥ ص
(٦٩)
آموزه هايى از تلمود
٤٥ ص
(٧٠)
رعيت امام زمان (ع)
٤٦ ص
(٧١)
منطق صنعتى
٤٧ ص
(٧٢)
طلب معارف
٥٠ ص
(٧٣)
نفس مطمئن
٥١ ص
(٧٤)
مقام اطمينان
٥١ ص
(٧٥)
اطمينان نفس
٥٢ ص
(٧٦)
اضطراب در تكيه به اسباب
٥٢ ص
(٧٧)
كفر حقيقى، تكيه به مال و اولاد
٥٢ ص
(٧٨)
خودكشى در اثر اضطراب نفس
٥٢ ص
(٧٩)
طلب اطمينان بر مزار ولى خدا
٥٣ ص
(٨٠)
اعتماد به خزانه مولا
٥٣ ص
(٨١)
پرورش دهنده فقط خدا
٥٣ ص
(٨٢)
اگر فردا زنده باشم رزقش مى رسد
٥٣ ص
(٨٣)
مؤمن موحد در قعر چاه گرفتار شد
٥٣ ص
(٨٤)
ترس و اندوه از اولياى خدا دور است
٥٤ ص
(٨٥)
حسين (ع) و زينب (س) نمونه هاى كامل اطمينان
٥٤ ص
(٨٦)
شيعيان چون كوه استوار
٥٤ ص
(٨٧)
حكايت ديدار
٥٥ ص
(٨٨)
پيام ها و برداشت ها
٥٦ ص
(٨٩)
اشك هاى امام زمان (ع)
٥٩ ص
(٩٠)
معرفى ميراث مكتوب مهدوى
٦٠ ص
(٩١)
اثبات الهداة
٦١ ص
(٩٢)
انگيزه تأليف
٦١ ص
(٩٣)
عمرى دراز خواهى كرد
٦٢ ص
(٩٤)
ان شاءالله فرج نزديك است
٦٢ ص
(٩٥)
اينك وقت معجزه خواستن نيست
٦٢ ص
(٩٦)
بيست و شش سال ديگر زنده مى مانى!
٦٣ ص
(٩٧)
شيعيان مرا از كمى ياور مترسان!
٦٣ ص
(٩٨)
خوش نويس بودن از شرايط امامت نيست
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٠ - طلب معارف

طلب معارف‌

در اينجا شاگردى كنيد.

از جمله عالمان و فقيهان و مربيان روحانى در دهه‌هاى گذشته، مرحوم آيت‌الله ميرزا مهدى اصفهانى (ره) است كه مراكز علمى، خصوصاً حوزه علميه مشهد سال‌ها تحت تأثير آن بزرگوار بوده است و تعاليمشان منشأ حركت‌هاى عظيم فكرى معاصر گشت كه همچون سدى فولادين در مقابل انحراف ايستاد و معارف قرآن و ائمه طاهرين (ع) را به عنوان تنها راه دست‌يابى به اسلام خالص، عرضه داشت.

بسيارى از دانشمندان شيعه كه امروز نگهبان مرزهاى تشيعند در محضر آن بزرگوار درس‌ها گرفته و پندها آموخته‌اند.

آن بزرگوار، هنگامى كه مشغول به تحصيل بود، در برخورد با روش‌ها و مشرب‌هاى گوناگون «فلسفى» و «عرفانى» به حيرت و نوسان كشيده مى‌شود و اضطراب عجيبى بر روحش سايه مى‌افكند. پريشانى و آزردگى حاصل از بلاتكليفى، انقلاب فكرى در او ايجاد مى كند به گونه‌اى كه نمى‌داند چه بكند و به كجا برود و به كدام سير، از سيرهاى معنوى و علمى آن زمان رو كند.

سرانجام براى نجات از اين دغدغه خاطر، به حضرت ولى عصر (ع) متوسل مى‌شود و چاره مشكل را از آن حضرت مى‌طلبد. به گفته خود آن بزرگوار در صبحگاهى در حالى كه با قلبى شكسته و ديده‌اى گريان طالب ديدار بوده، در «وادى‌السلام» و در كنار قبر حضرت هود و صالح (ع)، صاحب‌الامر (ع) تجلى مى‌فرمايند و راه را به او مى‌نمايانند ...

جريان ديدار او اين‌گونه بود:

او در بيدارى به خدمت حضرت بقية الله (ع) رسيد و بر سينه آن حضرت، نوارى را به رنگ سبز به عرض بيست سانت و و طول شصت سانت مشاهده كرد كه عبارتى به رنگ سفيد، به خطوط نور بر آن نقش شده بود:

طلب المعارف من غير طريقنا أهل البيت مساوق لإنكارنا و قد أقامنى الله و أنا حجة ابن الحسن (كه كلمه حجة ابن الحسن به شكل امضا نقش يافته بود.)

جست‌وجوى معارف، جز از راه ما خاندان پيامبر، مثل انكار نمودن ماست و خداوند امروز مرا برپا داشته است و من حجت خدا پسر حضرت عسكرى (ع) هستم.

و بعد آن حضرت غايب مى‌شوند.

اين پيام گهربار حضرتش، مرهمى بر قلب سوزان او مى‌گردد و راه حق روشن و آشكار برايش نموده مى شود و به دنبال اين توسل و عنايت، مرحوم ميرزا به چشمه جوشانى از معارف الهى و شخصيتى فرزانه هدايت مى‌شود كه نامش را هرگز بر زبان نمى‌آورد و از او تنها به «صاحب علم جمعى» تعبير مى‌نمود.

درس گهربار امام (ع) مشعل و چراغ زندگى او مى‌گردد كه خلاصه اگر ما را قبول داريد، بايد معارف را از ما ياد بگيريد و در همه زمينه‌ها، يعنى خداشناسى و نفس‌شناسى و روح‌شناسى و آخرت‌شناسى و بلكه آفاق‌شناسى از ما تبعيت كنيد. بعدها مرحوم ميرزا به منظور زنده نمودن معارف اهل بيت (ع) عازم ايران مى‌شود و درس‌هايى را كه آميزه‌اى از قرآن و علوم عترت (ع) بود، براى دانشوران مطرح مى‌فرمايد؛ برخى از آثار ارزنده و علمى آن مرحوم نزد بعضى از شاگردان بزرگوارش موجود است.[١]

پى‌نوشت:


[١]. برگرفته از: عنايات حضرت مهدى (ع) به علما و طلاب، به نقل از: «شيفتگان حضرت مهدى»، ج ٣، ص ٦٠؛ مجالس حضرت مهدى (ع)، ص ١٥٧ (اين قضيه در بعضى جزئيات مختلف نقل شده است)؛ عنايات حضرت مهدى موعود، ص ١٠٢.