ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٠ - ١ غرب جديد مسيحى، تشكل حزب الله آمريكايى
مواجهه غرب مسيحى با خيزش شيعى
محسن قنبريان
١. غرب جديد مسيحى، تشكل حزبالله آمريكايى
شايد بسيارى غرب جديد را فقط غرب فوقصنعتى بدانند، امّا واقعيت اين است كه غرب جديد، غربى است با رويكرد مذهبى به منازعات كلان سياسى و پايان تاريخ.
مواجهه غرب با جهان اسلام را مىتوان به سه دوره مهم تقسيم كرد: الف- دوره جنگهاى صليبى، ب- دوره استعمار، همزمان با انقلاب صنعتى در غرب، ج- از تأسيس دولت اسرائيل به دست غرب تا كنون.
دوره اخير، دوره غرب جديد است كه براى يافتن مختصات آن، بايد تاريخ را گذرا نظاره كنيم.
قرن ١٥ ميلادى: در اين قرن، يهوديان از تمدن مسيحى اروپا طرد شده، مجبور شدند در مناطق محصور (گتو) زندگى كنند. كليساى كاتوليك، سقوط اورشليم و پراكنده شدن قوم اسرائيل را مجازاتى از جانب خداوند مىدانست كه به دليل صليب كردن مسيح بدان گرفتار شدهاند، از اينرو كوشيد تا يهوديان را از اروپا بيرون براند يا آنان را از آيين يهود برگرداند كه در كشورهايى مثل پرتغال و اسپانيا، اين اتفاق رخ داد.
قرن ١٦ ميلادى: در اين قرن، جنبش اصلاح دينى (پروتستانيسم) جريان مسيحيت يهودى را پديد مىآورد. «مارتين لوتر» مؤسس پروتستانيسم، در سال ١٥٣٣ كتاب مسيح يهودى متولد شد را به رشته تحرير درآورد و به يهوديان به عنوان فرزند پروردگار اعتبار بخشيد و عهد قديم را مرجع والاترين اعتقادات مسيحى دانست.
در سال ١٥٣٨ وقتى به دستور «هنرى دوم»، انگلستان از كليساى كاتوليك جدا شد، مسيحيت يهودى همراه با جنبش اصلاح دينى در انگلستان رونق يافت.
در قرن شانزدهم، اعتقاد به طرح خداوند براى پايان تاريخ، از سوى مسيحيت يهودى وارد مناقشات مذهبى شد. براساس اين اعتقاد، تاريخ خداوندى با ظهور مسيح و آغاز هزاره خوشبختى آغاز خواهد شد. در اين ميان كتاب دانيال (عهد قديم) و مكاشفات يوحنا (عهد جديد) مورد تفسير جديد قرار گرفت كه بر اساس آن، پيش از آمدن مسيح براى حكومت بر