ماهنامه موعود
(١)
شماره هشتاد و چهارم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
شعبده بازان صحنه علم وفرهنگ
٢ ص
(٤)
از ميان خبرها
٥ ص
(٥)
وهّابيان كتب معتبر را تحريف مى كنند
٥ ص
(٦)
مدعيان مهدويت و پيامبرى، دچار اختلالات روانى هستند
٥ ص
(٧)
كويت براى بوش «فرش طلا» گسترد!
٥ ص
(٨)
جايزه كليسا به مرتدّان از اسلام
٦ ص
(٩)
مجازات وكيل يك انكاركننده هولوكاست
٦ ص
(١٠)
رژيم صهيونيستى در پى ساخت بزرگ ترين كنيسه در محوطه مسجدالاقصى
٦ ص
(١١)
شاهزاده سعودى و ساخت هتل در تل آويو
٦ ص
(١٢)
پيام آيت الله العظمى وحيد خراسانى به مناسبت محرم الحرام
٧ ص
(١٣)
تبليغات گسترده بهائيت در شيراز، كرج، ياسوج
٧ ص
(١٤)
دستگيرى دسته جمعى گروه مهدى جديد در عراق
٧ ص
(١٥)
يارگيرى شركت هاى هرمى در محافل مذهبى
٧ ص
(١٦)
بوش تا 10 سال ديگر در عراقيم
٧ ص
(١٧)
عاشورا محور سلوك
٨ ص
(١٨)
1 آثار و فوايد ابتلائات الهى
٨ ص
(١٩)
2 انواع بلاها متناسب با ظرفيت هاى مختلف
٩ ص
(٢٠)
3 بلاى امام حسين (ع) محور تهذيب تاريخ
٩ ص
(٢١)
4 مبتلا شدن انسان به بلاى معصوم (ع)،\* راه سلوك با بلاى ايشان
١٠ ص
(٢٢)
5- لزوم توجه به بلاى امام حسين (ع) براى سلوك
١١ ص
(٢٣)
6 طمعه شيطان شدن عبادت، در صورت عدم توجه به بلاى ولى خدا
١١ ص
(٢٤)
7 محور درگيرى با جبهه باطل شدن،\* نتيجه سلوك با بلاى ولى خدا
١٢ ص
(٢٥)
رازهايى ناگفته از انقلاب اسلامى
١٣ ص
(٢٦)
ما صاحب داريم
١٣ ص
(٢٧)
زمينه سازى ظهور
١٤ ص
(٢٨)
اتكاى به خدا
١٥ ص
(٢٩)
فرو ريختن همه ابرقدرت ها
١٥ ص
(٣٠)
غربت امام زمان (ع)
١٦ ص
(٣١)
اقسام غربت
١٦ ص
(٣٢)
1 نشناختن راستين امام (ع)
١٦ ص
(٣٣)
2 موالات بدون برائت
١٨ ص
(٣٤)
آقاى من!
١٩ ص
(٣٥)
امام زمان (ع) خليفه خداست نه وكيل مردم
٢٠ ص
(٣٦)
جهان به دست بشر گلستان نمى شود
٢٠ ص
(٣٧)
تخلّف ناپذيرى وعده الهى
٢١ ص
(٣٨)
جايگاه مهدى باورى
٢٢ ص
(٣٩)
وظايف منتظران
٢٢ ص
(٤٠)
امام؛ وكيل مردم يا خليفه خدا؟
٢٢ ص
(٤١)
تكميل امام شناسى
٢٢ ص
(٤٢)
ما در كدام گروه هستيم؟
٢٣ ص
(٤٣)
عاشورا، تجلّى خدا
٢٤ ص
(٤٤)
غم عشق آمد و غم هاى دگر پاك ببُرد
٢٤ ص
(٤٥)
اسرار و آثار گريه بر سيّدالشّهداء (ع)
٢٥ ص
(٤٦)
توصيه هايى به عزداران و دوستداران امام حسين (ع)
٢٥ ص
(٤٧)
در دستگاه امام حسين حتّى ريا هم ممدوح است
٢٦ ص
(٤٨)
بخوابيد، گوارايتان باشد
٢٦ ص
(٤٩)
رمز 72 صحابى سيّد الشهداء
٢٦ ص
(٥٠)
مقصود از هل من ناصرٍ ينصرنى
٢٦ ص
(٥١)
بسته شدن راه كربلا اثر كفران نعمت
٢٦ ص
(٥٢)
امام خمينى (ره) و عزادارى حسينى
٢٧ ص
(٥٣)
امام مهدى (ع)، مظهر كمال
٢٨ ص
(٥٤)
هدايت
٢٨ ص
(٥٥)
ضرورت نصب امام
٢٩ ص
(٥٦)
اسباب كمال در حكومت مهدوى
٢٩ ص
(٥٧)
جمع بندى
٣١ ص
(٥٨)
بخت خاك
٣١ ص
(٥٩)
شعر عاشورايى
٣٢ ص
(٦٠)
«او» در دلست و هيچ دلى نيست بى ملال
٣٢ ص
(٦١)
چو لاله بر دل خونين شيعه، داغ حسين
٣٢ ص
(٦٢)
ذكر عباس (ع)
٣٣ ص
(٦٣)
ميهمان ماه
٣٤ ص
(٦٤)
با حضرت خورشيد
٣٥ ص
(٦٥)
ماه آل ياسين
٣٥ ص
(٦٦)
واتيكان و رسانه
٣٦ ص
(٦٧)
مواجهه غرب مسيحى با خيزش شيعى
٤٠ ص
(٦٨)
1 غرب جديد مسيحى، تشكل حزب الله آمريكايى
٤٠ ص
(٦٩)
2 اسلام شيعى و سنّى معاصر، يك سو ائتلاف يك سو درگيرى
٤٢ ص
(٧٠)
3 مواجهه غرب جديد با خيزش شيعى
٤٣ ص
(٧١)
1- 3 رويكرد غرب جديد در جبهه تشيع، پروژه تشيع وهابى يا وهابيت ايرانى
٤٣ ص
(٧٢)
2- 3 رويكرد غرب جديد در جهان سنّى، منزوى سازى حركت شيعى و بى اعتبار كردن آن
٤٣ ص
(٧٣)
3- 3 رويكرد غرب جديد در جهان مسيحى، متشيّع سازى مسيحيت
٤٤ ص
(٧٤)
چرا به قهرمان نياز دارند؟
٤٥ ص
(٧٥)
لازمه ديدار
٥٠ ص
(٧٦)
پيام ها و برداشت ها
٥١ ص
(٧٧)
فيض روح القدس
٥٣ ص
(٧٨)
صلاى غم
٥٤ ص
(٧٩)
كربلا وادى عشق
٥٥ ص
(٨٠)
شرق اسلامى موجد تمدن فردا
٥٧ ص
(٨١)
و عباس همچنان در اهتزاز
٦٢ ص
(٨٢)
از حسين (ع) تا مهدى (ع)
٦٣ ص
(٨٣)
در آرزوى خدمت به مهدى (ع)
٦٣ ص
(٨٤)
امام مهدى (ع) يادگار پيامبران
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٤ - غم عشق آمد و غم هاى دگر پاك ببُرد

عاشورا، تجلّى خدا

گفتارى از مرحوم حاج محمّداسماعيل دولابى (ره)

عاشورا تجلّى خداست، روز ظهور لااله‌الّا الله است. تا ظهر عاشورا، كار عبد است و از ظهر به بعد كارِ خدا. بناى نظام آفرينش بر قربانى شدن مادون براى مافوق است. همه موجوداتِ طبيعت خود را قربانى مؤمن مى‌كنند. و [مؤمن‌] خود را قربانى اهل بيت و آنها خود را قربان خدا مى‌كنند. ١

سالى يك بار عاشورا شيعيان را مى‌ميراند و زنده مى‌كند و «موتوا قبل أن تموتوا؛ بميريد قبل از آنكه بميرانندتان» را عملى مى‌كند. محرّم يكى از ماه‌هاى تكامل است و محبّت و عزادارى براى امام حسين (ع) انسان را زود به مقصد مى‌رساند «كلّنا سفن النجاة ولكن سفينة الحسين أسرع؛ همه ما اهل بيت كشتى‌هاى نجاتيم ولى كشتى امام حسين سريع‌تر است». وقتى كشتى امام حسين (ع) حركت مى‌كند، ساير كشتى‌ها كنار مى‌كشند و راه را براى آن باز مى‌كنند. امام حسين (ع) رو به خدا سريع است. تجلّى خدا هم به سوى او سريع است راه خدا سخت است اما با امام حسين (ع) خيلى آسان است.

تجلّى حسين، تجلّى خداست. در حديث هست كه كسى آن حضرت را با معرفت زيارت كند (و يا در عرفه زيارت كند) «يخالطه الله بنفسه؛ خداوند بنفسه با آن زائر مخلوط مى‌شود» اين عبارت را هيچ يك از علما جرأت نكرده است باز كند و تشريح نمايد. ٢

غم عشق آمد و غم‌هاى دگر پاك ببُرد

تمام ابتلائاتى كه ما در دنيا مى‌كشيم با ياد كربلا ساكت مى‌شود. ابتلاهاى ما كجا و ابتلائات آنها كجا؟ اميدوارم ان‌شاءالله [مصيبت‌ها] را به حساب خوبان بگذارى. همه مصائب دنيا را به حساب كربلا بگذار. بگو غُصّه كربلا [كه هست‌]، ديگر دنيا به مصيبتش نمى‌ارزد كه برايش غصّه بخوريم و محزون شويم. ٣

هرجا مصيبت، سنگين بود برو كربلا، كه آنجا قشنگ حالَت به جا مى‌آيد و استخوانت نرم مى‌شود. مصيبت تو هر چه باشد و هر قدر بزرگ باشد به كربلا كه برسى ديگر خلاص [است‌]. مى‌گويى خدايا تو را شكر مى‌گويم كه مرا هم كمى با اين حسين شريك كردى. مصيبت به من دادى تا يك شب به حال خودم گريه كردم. امّا حالا كه آمدم و به امام حسين رسيدم، ديگر براى خودم گريه نمى‌كنم، چون مصيبت من كوچك بود. ٤ غم كربلا غم‌هاى ديگر را از بين مى‌برد. ٥

در كربلا همه چيز هست از گرسنگى و تشنگى، يتيمى، بى‌صاحب بودن، بى خانمان بودن، همه چيز در كربلا هست يا هيچ مصيبتى ممكن نيست به صاحب مصيبتى برسد كه نمايش آن در كربلا نباشد. كربلا رفيقِ هم عزاى آدمى است. به او تسليت مى‌دهد. لذا هر مصيبتى كه به تو برخورد كرد و نتوانستى با كارهاى ديگر و با قرب خدا خود را راحت كنى، توجهت را كمى به سوى كربلا كن كه فوراً چون برق لامع خواهد آمد و مصيبت را كنار خواهد زد. مى‌گويد: «آيا براى بچّه‌ات مى‌گريى؟، آيا نمى‌بينى كه شاهزاده على اصغر دارد گريه مى‌كند؟» نشانت مى‌دهد هر جا ديدى كه مصيبت دارد غالب مى‌شود يك توجّه به كربلا كن. اگر يك ولى خدا جايى بنشيند، هر مصيبت زده‌اى كه نزديك او برود، خوب مى‌شود و اين به خاطر آن است كه او [ولى خدا] همه اين مصيبت‌ها را كشيده و چشيده است. امام حسين (ع) به همه مى‌گويد: «هيچ نيست» امام حسين درِ خانه‌اش اين قدر وسيع است؛ در رحمت است. هر وقت خداى نخواسته، غم و غصّه، نزديكتان آمد، آنجا برويد. ٦

روز عاشورا در كربلا همه چيز بود. براى همين [است‌] هر كه به كربلا مى‌رود مى‌گويد: «از كربلا بيرون آمدن سخت است» هر چه [مصيبت‌] هست، آنجا بود «آنچه همه دارند، اين تنها دارد». هر خانواده‌اى در طول عمرشان يك يا دو مصيبت ديده‌اند، امّا يك آقا هر چه مصيبت بر سرِ خلق اولين و آخرين آمده، بر سرِ او آمده است. فقط خودش هم نه، بلكه بر سرِ پدرش، مادرش، بچه‌هايش، برادرانش. بچه‌هاى زير دستش تا امام زمان (ع) كمى هم پَرِ شيعيان را گرفته است. لذا شيعيان هم نزد خدا عزيز شدند و در سلسله پيغمبران قاطى شدند، چون كار پيغمبران هم گريه كردن براى امام حسين بود. ٧

گريه، كليد قلب است و دلى كه مغموم و محزون باشد با گريه باز مى‌شود. آن قدر گريه مى‌كند كه در دلش گُل مى‌رويد. حُزن، غم شديد است كه گريه ندارد. غمِ بدون گريه خيلى سخت است. اسمش حُزن است. خزانه حُزن و غم عاشورا، دلِ حضرت زينب (س) بود. حزن خيلى عجيب است به ديگِ زودپز كه درش بسته است مى‌ماند. وقتى كه غم روى غم بيايد دل مى‌شكند و گريه آغاز مى‌شود و دل آرام مى‌گيرد.