در راستاى قيام جهانى موعود عليه السلام مى ديد و انقلاب اسلامى ايران را مقدمه اى براى انقلاب عظيم مهدوى ارزيابى مى‌كرد و از همين رو تشكيل حكومت اسلامى در ايران هيچ‌گاه باعث نمى شد كه ايشان از حركت بازايستد و ساير ملل اسلامى را به فراموشى سپارد.

براى شناخت جايگاه انقلاب مهدوى در تفكر سياسى حضرت امام و تأثيرى كه فرهنگ انتظار در اهداف كلان و استراتژى بلندمدت ايشان گذاشته بود؛ در اين مقاله بخشهايى از رهنمودهاى ايشان را كه در مقاطع مختلف انقلاب اسلامى ايراد شده است، مورد بررسى قرار مى دهيم.

بررسى اين رهنمودها علاوه بر اينكه مى تواند به ما در شناخت اصول اساسى تفكر امام راحل (ره) كمك كند، مى تواند ما را در شناسايى دليل كينه و عناد استكبار جهانى نسبت به امام و انقلاب اسلامى و درك انگيزه تلاشهاى بى‌پايانى كه در جهت استحاله نظام اسلامى صورت مى‌گيرد، يارى رساند.

١. نفى وابستگى به شرق و غرب‌

امام راحل، قدس سره، در سراسر دوران مبارزه خويش بر شعار نه شرقى، نه غربى به عنوان يكى از اصول اساسى انقلاب اسلامى پاى مى فشرد و تا آخرين لحظه حيات پربركت خود هم حاضر به عقب‌نشينى از اين شعار اصلى انقلاب نشد.

اما آنچه كه امام را وامى‌داشت كه اين‌چنين بر اين اصل پافشارى كند، احساس عزتى بود كه او در پرتو ولايت ائمه معصومين عليه السلام و به‌ويژه امام عصر عليه السلام بدان دست يافته بود.

ايشان نمى‌توانست بپذيرد كه مردم مسلمان ايران در عين پذيرش ولايت آخرين حجت خدا، امام زمان عليه السلام سر در گرو ولايت طاغوتهاى شرق و غرب داشته باشند. اين بود كه قاطعانه اعلام مى كرد:

هيهات كه امت محمد صلى الله عليه و آله و سلم و سيراب شدگان كوثر عاشورا و منتظران وراثت صالحان به مرگ ذلت بار و اسارت غرب و شرق تن در دهند.[١]

و از اين بالاتر، التزام به اصل نه شرقى، نه غربى را وظيفه مسلمانان جهان دانسته و پشت كردن به اين اصل را، پشت كردن به آرمان مكتب اسلام و خيانت به رسول خدا و ائمه هدى؛ و پذيرش آن را شرط ورود به صراط نعمت حق مى‌دانست:

شعار نه شرقى و نه غربى ما شعار اصولى انقلاب اسلامى در جهان گرسنگان و مستضعفين بوده و