تغيير ريشه‌اى دهد و هرچه زمان بگذرد اين احساس قويتر مى‌شود و ترديد در تغيير بنيادين بيشتر پيش مى‌آيد و بدين سان اين احساس ضعف و ناتوانى و خود كم‌بينى در انسان شكست روحى ايجاد مى‌كند به گونه‌اى كه هرگاه فكر اين تغيير بزرگ را به خود راه مى‌دهد، بار سنگينى را بر دوش خود احساس مى‌كند و اين سنگينى باعث مى‌شود كه به اين فرضيه با حالت ترديد بنگرد و سعى كند قضيه را انكار و نفى كند. از اين پس ما يكى يكى سؤالات را به ترتيب مى‌آوريم و به مقدارى كه اين مختصر مى‌گنجد جواب مى‌گوييم.

ادامه دارد

پى‌نوشتها:

[١]. اشاره است به اين كه عقيده به مهدى در نهاد هر انسانى نهفته است و همه ملتها بدان اعتقاد دارند. در وجدان هر انسانى چنين احساسى وجود دارد كه وقتى زندگى پيچيده شد و رنج و محنت فزونى يافت و ناگواريها بر همه جا سايه افكند فريادرسى خواهد آمد و اين همان چيزى است كه اديان آمدن او را بشارت داده‌اند براى توضيح بيشتر به كتاب سيرةالائمة الاثنى عشر، ج ٢، ص ٥١٦ و كتاب نظريةالامامة عندالشيعه از دكتر احمد محمود صبحى، مراجعه كنيد.

[٢]. اشاره به عقيده ماركسيستهاست، آنها بر اساس ماديگرى تاريخ آرزو مى‌كنند روزى فرارسد كه كمونيزم در همه جا حاكم شود و جنگ تضاد پايان يابد به كتاب فلسفتنا اثر استاد شهيد صدر، رضوان اللَّه عليه، (ص ٢٦) كه نظريه را طرح و آن را به بحث گذاشته است، مراجعه كنيد.

[٣]. اشاره به اين حديث شريف نبوى است كه به صورت متواتر نقل شده است: اگر از روزگار يك روز بيشتر باقى نمانده باشد، خداوند مردى از اهل بيت مرا مأمور مى‌كند تا جهان را پُر از عدالت كند. چنان كه پُر از بى‌عدالتى شده باشد. مراجعه شود به كتاب صحيح سنن المصطفى از ابوداوود (ج ٢، ص ٢٠٧) و التاج الجامع للاصول از شيخ منصور على ناصف (ج ٥، ص ٣٤٣).

[٤]. برخلاف كسانى كه فكر مى‌كنند عقيده به امام مهدى، مايه سستى مى‌شود و نتيجه منفى دارد.

[٥]. منظور حكومتى است كه رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله و سلم به آن اشاره فرموده است، مراجعه شود به: التاج الجامع للاصول، ج ٥، ص ٣٤٣.

[٦]. اشاره به وعده الهى است كه در سوره قصص (٢٨) آيه ٥، مى‌فرمايد:

وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ؛ و ما اراده كرديم منت گذاريم بر مستضعفان در زمين و آنان را رهبر و وارث جهان كنيم و نيز اشاره است به كلام خدا كه در سوره توبه (٩) آيه ٣٣ مى‌فرمايد:

ليظهره على الدين كله و لوكره المشركون! تا او را بر همه اديان چيره كند گرچه مشركان نپسندند، كه در تفسير اين دو آيه گويند اشاره به حضرت مهدى عليه السلام دارد به كتاب ينابيع الموده از قندوزى حنفى (ص ٤٥٠) مراجعه كنيد.

[٧]. اشاره است به بشارتى كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در اين حديث داده است، مهدى از ميان امت من است مى‌آيد و پنج يا هفت يا نه سال (ترديد از راوى است) زندگى مى‌كند، شخص نزد او مى‌آيد و درخواست كمك مى‌كند و مهدى دامن او را پُر مى‌كند. ترمذى اين روايت را نقل كرده است. در ضمن مراجعه كنيد به: التاج الجامع للاصول، ج ٥، ص ٣٤٣ كه در آن اشارات زيادى است كه امام مهدى زنده است و در ميان امت زندگى مى‌كند و حكومت عدل او هفت سال به طول مى‌انجامد.

[٨]. از آن حضرت روايت است كه بزودى مهدى عليه السلام ظهور مى‌كند، درحالى كه هيچ بيعتى با هيچ ستمگرى نكرده است. مراجعه كنيد به: الاحتجاج از طبرسى (ج ٢، ص ٥٤٥).

[٩]. اشاره است به اين كه قضيه مهدى خواب و خيال نيست كه با احساسات مردم بازى كند؛