ماهنامه موعود
(١)
شماره پنجاه و ششم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
موجب بقا!
٢ ص
(٤)
چرا اين همه گفت وگو از آخرالزّمان؟
٤ ص
(٥)
شعر و ادب
٨ ص
(٦)
اينجا
٨ ص
(٧)
زلال نگاه
٩ ص
(٨)
دستان تنها
٩ ص
(٩)
چشم هاى منتظر
٩ ص
(١٠)
از ميان خبرها
١٠ ص
(١١)
فاجعه كاظمين از نشانه هاى آخرالزّمان بود!
١٠ ص
(١٢)
جلوى آخرالزّمان را نگيريد!
١٠ ص
(١٣)
نيروهاى هوايى آمريكا به دنبال موافقت بوش با برنامه هاى تسليحات فضايى است!
١١ ص
(١٤)
اسرائيل زمين هاى غزه را آغشته به مواد سمى كرده است
١٢ ص
(١٥)
اظهارات پت رابرتسون مبنى بر قتل هوگو چاوز به دليل همراهى با مسلمانان
١٢ ص
(١٦)
نوام چامسكى تخليه غزه يك طرح توسعه طلبانه است
١٣ ص
(١٧)
نشانه هاى بحران
١٤ ص
(١٨)
در آستانه ظهور
٢٠ ص
(١٩)
شمارش معكوس
٢٢ ص
(٢٠)
1 ملاحم و فتن
٢٣ ص
(٢١)
2 شمارش گر معكوس
٢٣ ص
(٢٢)
3 علايم حتمى
٢٤ ص
(٢٣)
4 خروج سفيانى
٢٤ ص
(٢٤)
5 ويژگى هاى سفيانى
٢٥ ص
(٢٥)
6 كارنامه سياه سفيانى
٢٨ ص
(٢٦)
آخرالزّمان دوره پايانى دنيا
٣١ ص
(٢٧)
قيام موعود و پايان طغيان يهود
٣٢ ص
(٢٨)
آخرالزّمان در يهوديت و مسيحيت
٣٤ ص
(٢٩)
آخرالزمان يهودى
٣٤ ص
(٣٠)
آخرالزمان مسيحى
٣٥ ص
(٣١)
آخرين حجّت، واپسين منجى
٣٦ ص
(٣٢)
1 حجّت در لغت
٣٦ ص
(٣٣)
2 حجّت در قرآن و روايات
٣٦ ص
(٣٤)
شوق وصال
٤٠ ص
(٣٥)
شعر تنهايى
٤٠ ص
(٣٦)
چند رباعى
٤٠ ص
(٣٧)
باران عشق
٤١ ص
(٣٨)
آستان عشق
٤١ ص
(٣٩)
چرا كارگردانان به مقوله آخرالزّمان نمى پردازند؟
٤٢ ص
(٤٠)
درمانده از رفتن
٤٦ ص
(٤١)
ميهمان آفتاب
٥٠ ص
(٤٢)
آخرالزّمان و شاعران معاصر
٥٤ ص
(٤٣)
1 آشفتگى جهان
٥٤ ص
(٤٤)
2 بى ثباتى زمين
٥٤ ص
(٤٥)
3 نابه سامانى انسان
٥٥ ص
(٤٦)
4 هجوم فتنه ها
٥٥ ص
(٤٧)
جهان در بحران
٥٨ ص
(٤٨)
آب و هوا
٥٩ ص
(٤٩)
فقر
٥٩ ص
(٥٠)
جمعيت
٥٩ ص
(٥١)
منابع زيرزمينى
٥٩ ص
(٥٢)
انقراض گونه هاى زيستى
٥٩ ص
(٥٣)
در هر گوشه جهان كسانى
٦٠ ص
(٥٤)
پيشگويى هاى آينده نزديك
٦٠ ص
(٥٥)
سال 2006
٦٢ ص
(٥٦)
سال 2008
٦٢ ص
(٥٧)
آخرالزّمان و آينده جهان در آينه كتاب
٦٣ ص
(٥٨)
1 آخرالزمان در آيينه روايات
٦٣ ص
(٥٩)
2 آينده بشر و پايان جهان
٦٣ ص
(٦٠)
3 آينده جهان در سايه حكومت اسلامى حضرت مهدى (عج)
٦٣ ص
(٦١)
4 آينده جهان (دولت و سياست در انديشه مهدويت)
٦٣ ص
(٦٢)
5 اوضاع در آخرالزّمان
٦٤ ص
(٦٣)
6 پايان تاريخ ليبرال دموكراسى (يا حكومت جهانى حضرت مهدى (عج)؟
٦٤ ص
(٦٤)
7 سپيده دم ظهور (بررسى نشانه هاى ظهور حضرت ولى عصر (عج))
٦٤ ص
(٦٥)
8 علامات الظهور (دراسه و تحليل)
٦٤ ص
(٦٦)
دجال، شيطان پرستان و شمارش معكوس براى پايان جهان
٦٥ ص
(٦٧)
ضد مسيح(Anti Christ)
٦٥ ص
(٦٨)
دو نماينده از سوى خداوند
٦٦ ص
(٦٩)
دوران بدبختى هاى بزرگ
٦٦ ص
(٧٠)
جنگ نهايى آرمگدون و پايان بدبختى
٦٦ ص
(٧١)
شمارش معكوس براى آخرالزمان (آپوكاليپس)
٦٦ ص
(٧٢)
نكته پايانى
٦٦ ص
(٧٣)
ارمغان شعبان
٦٨ ص
(٧٤)
پرسش شما، پاسخ موعود
٧٠ ص
(٧٥)
الف) مطالب كلى امامت
٧٠ ص
(٧٦)
ب) دست آوردهاى قيام امام عصر (عج)
٧٠ ص
(٧٧)
اضطراب هاى آخرالزّمانى سال 2000
٧٢ ص
(٧٨)
اخبار نگرانى هاى قبل از آغاز هزاره جديد
٧٢ ص
(٧٩)
اخبار جالب توجه
٧٣ ص
(٨٠)
معجزات امام زمان (ع)
٧٦ ص
(٨١)
1 حقّ پسرعموها
٧٦ ص
(٨٢)
2 شمشير فراموش شده
٧٦ ص
(٨٣)
3 عزل خادم معصيت كار
٧٦ ص
(٨٤)
4 پانصد درهمى كه بيست درهم كم داشت
٧٦ ص
(٨٥)
5 دستبند قلابى
٧٦ ص
(٨٦)
6 نياز به كفن
٧٦ ص
(٨٧)
7 دكان ها به جاى قرض
٧٦ ص
(٨٨)
8 كتمان نيابت به فرمان امام (ع)
٧٧ ص
(٨٩)
9 نهى از زيارت كاظمين
٧٧ ص
(٩٠)
10 نام و نسب غيرواقعى
٧٧ ص
(٩١)
11 چرخاندن انگشت و بيان حاجت
٧٧ ص
(٩٢)
12 درخواست نانوشته
٧٨ ص
(٩٣)
13 تغيير توقيع بر اساس سؤال جديد
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٥ - ٥ ويژگى هاى سفيانى

إنّ خروج السّفيانىّ من الأمر المحتوم.

خروج سفيانى از نشانه هاى حتمى است.

امام صادق (ع) فرمود: «آرى».[١]

شيخ صدوق اين حديث را با پنج واسطه از امام صادق (ع) روايت كرده و علماى رجال بر وثاقت همه آنها تصريح كرده اند:

١. محمد بن موسى بن متوكل: علامه حلى و ابن داود حلى بر وثاقتش تصريح كرده‌[٢] و سيد ابن طاووس بر وثاقت او ادعاى اجماع نموده است.[٣]

٢. عبدالله بن جعفر حميرى: شيخ طوسى بر وثاقتش تصريح كرده است.[٤]

٣. احمد بن محمد بن عيسى: گفتيم كه شيخ طوسى بر وثاقت او نيز تصريح نموده است؛[٥]

٤. حسن بن محبوب: او را نيز شيخ طوسى توثيق نموده است؛[٦]

٥. ابوحمزه ثمالى: مرحوم نجاشى بر وثاقت او تأكيد كرده است.[٧]

در اين حديث حتمى بودن خروج سفيانى از دو امام معصوم (ع) روايت شده است.

سه. نعمانى با سلسله اسنادش از امام صادق (ع) روايت مى كند كه فرمود:

السّفيانىّ من المحتوم و خروجه فى رجب.

سفيانى از امور حتمى است و خروجش در ماه رجب است.[٨]

ابوزينب، محمدبن ابراهيم نعمانى، از شخصيت هاى برجسته قرن چهارم است كه پيشتاز رجاليون او را با عناوين: عظيم القدر، شريف المنزله، صحيح العقيده و كثيرالحديث ستوده است.[٩]

نعمانى اين حديث را با پنج واسطه از امام صادق (ع) روايت كرده، كه همه آنها از نظر علماى رجال مورد اعتماد و استناد هستند:

١. احمد بن محمد بن سعيد، مشهور به ابن عقده: نجاشى بر صداقت، وثاقت، امانت و جايگاه رفيعش تأكيد كرده است.[١٠]

٢. محمد بن فضل بن ابراهيم بن قيس بن رمانه: بر وثاقت او نيز نجاشى تصريح كرده است.[١١]

٣. حسن بن على بن فضال: شيخ طوسى بر تقوا، زهد و وثاقتش تأكيد كرده است.[١٢]

٤. ابواسحاق، ثعلبة بن ميمون: بر فقاهت، وثاقت، فضيلت و جلالت قدرش شيخ طوسى تأكيد نموده است.[١٣]

٥. عيسى بن اعين: شيخ نجاشى بر وثاقتش تصريح كرده است.[١٤]

در اين حديث بر حتمى بودن سفيانى تأكيد و خروجش در ماه رجب بيان شده است.

در حديث ديگرى در همين زمينه آمده است:

و من المحتوم خروج السّفيانىّ فى رجب.

خروج سفيانى در ماه رجب از نشانه هاى حتمى مى باشد.[١٥]

از اين بحث مقدماتى به نتايج زير رسيديم:

١. نشانه هاى ظهور حضرت بقيةالله- ارواحنافداه- بسيار فراوان است و از مرز دو هزار مى گذرد.

٢. پنج نشانه از آنها از علايم حتمى است.

٣. يكى از علايم حتمى خروج سفيانى است.

و اينك وقت آن رسيده كه ويژگى هاى سفيانى را در پرتو احاديث وارده از پيشوايان معصوم برشماريم.

٥. ويژگى هاى سفيانى‌

١- ٥. نام سفيانى: مشهور آن است كه نام سفيانى: «عثمان» و نام پدرش: «عنبسه» مى باشد.[١٦]

در برخى از منابع نام پدرش «عُيَينَه» آمده‌[١٧] كه با توجه به اتحاد طريق به نظر مى رسد كه آن تصحيف شده «عنبسه» باشد.

اسامى ديگرى نيز براى سفيانى نقل شده كه از آن جمله است:

١. حرب بن عنبسة بن مرة بن كلب بن سلمة بن يزيد بن عثمان بن خالد بن يزيدبن معاوية بن ابى سفيان؛[١٨]

٢. عنبسة بن مرة بن كليب بن سلمة بن عبدالله بن‌