ماهنامه موعود
(١)
شماره سى و چهارم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
بايد پنجره ها را گشود
٢ ص
(٤)
حديث عدالت در كلام ولايت
٤ ص
(٥)
گفت وگو با مرجع عالى قدر حضرت آية الله العظمى صافى گلپايگانى
٦ ص
(٦)
از قنوت عارفان
١١ ص
(٧)
مسيح و ما، ما و مسيحيان
١٢ ص
(٨)
در انتظار مهدى (عج)
١٨ ص
(٩)
وعباس همچنان در اهتزاز
٢٢ ص
(١٠)
مظلوم ترين امام معصوم
٢٤ ص
(١١)
در رواق عشق
٣٠ ص
(١٢)
چهره امام مهدى (ع) در آينه القاب
٣٢ ص
(١٣)
7 مضطر
٣٢ ص
(١٤)
8- منتقم
٣٤ ص
(١٥)
گلبانگ
٣٦ ص
(١٦)
اگر آن يار سفر كرده
٣٦ ص
(١٧)
در خلوت دل
٣٧ ص
(١٨)
ودوباره
٣٧ ص
(١٩)
احياى دل
٣٧ ص
(٢٠)
منتظران برترين مردم همه روزگاران
٣٨ ص
(٢١)
ششمين مسابقه بزرگ در انتظار موعود
٣٩ ص
(٢٢)
پاداش بزرگ انتظار
٤٣ ص
(٢٣)
شوق وصال
٤٤ ص
(٢٤)
ابر صبر
٤٤ ص
(٢٥)
پايان غروب تنهايى
٤٤ ص
(٢٦)
دلبر شيرين
٤٥ ص
(٢٧)
رباعى هاى انتظار
٤٥ ص
(٢٨)
امام مهدى (ع) و سنت هاى الهى
٤٦ ص
(٢٩)
4- 2 وقت و اجل شرط نابودى تمدن ها
٤٧ ص
(٣٠)
نتيجه گيرى
٤٨ ص
(٣١)
4- 3 تغيير نعمت ها به دليل تغيير رفتار و روحيات امت ها
٤٨ ص
(٣٢)
نتيجه گيرى
٤٩ ص
(٣٣)
4- 4 امامت، وراثت و خلافت مؤمنان صالح
٥٠ ص
(٣٤)
نتيجه گيرى
٥١ ص
(٣٥)
چراغانى ملكوت
٥٢ ص
(٣٦)
فجر مقدس
٥٤ ص
(٣٧)
حوادث بر طبق تقويم سال ظهور
٥٤ ص
(٣٨)
جريانات و اتفاقات ماه رجب
٥٥ ص
(٣٩)
1- باران شديد و فراوان
٥٥ ص
(٤٠)
2 شورش سفيانى (از علايم حتمى ظهور)
٥٥ ص
(٤١)
آن بيست ليره
٦٠ ص
(٤٢)
شرحى بر كتاب استراتژى انتظار
٦٦ ص
(٤٣)
پيچك انتظار
٧٢ ص
(٤٤)
رجعت سبز
٧٣ ص
(٤٥)
چشم انداز تمدن جهانى اسلام
٧٤ ص
(٤٦)
مهدويت نماد تمدن جهانى اسلام
٧٤ ص
(٤٧)
3 جوهره تمدن حضرت مهدى (عج)
٧٦ ص
(٤٨)
3- 1 گسترش عدل و احسان
٧٧ ص
(٤٩)
3- 2 استوارى پيوندهاى اجتماعى
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٥ - مسيح و ما، ما و مسيحيان

راديويى مربوط به صداى انجيل وVoiceofhope ، در ساعات مختلف روز به زبان هاى عربى و فارسى به پخش برنامه مشغولند و حتى با ارسال نوارهاى مذهبى، استفاده از قالب موسيقى سنتى و پاپ ايرانى و خواننده هاى زن فارسى زبان! از هاله لويا و مسيح (ع) سخن مى گويند. تقديم رايگان دستگاه هاى سبز رنگ! پخش صوت مجهز به آرميچر و بى نياز به برق و باطرى براى ميسيونرهاى مذهبى شاغل به كار در ايران از جمله فعاليت هاى ديگر اين مبلغان است.

از سوى ديگر و چنانكه در مقاله اى از دكتر عبدالكريم زبيدى، انديشور معاصر عرب آمده است:[١]

مؤسسات دينى [ايالات متحده‌] به همراه رسانه هاى ديدارى و شنيدارى اين دولت ها از سال هاى دهه هشتاد ميلادى، مردم خود را به ايمان جمعى به وقوع حادثه اى بزرگ در سرزمين شام كه به نيروى هسته اى خواهد انجاميد توجه داده اند. اين مؤسسات پيوسته مردم خود را به ايمان به اين نكته فرا مى خوانند كه به زودى لشگرى از دشمنان مسيح كه بدنه اصلى آن از ميليون ها نظامى تشكيل يافته، از عراق حركت مى كند و پس از گذشتن از رود فرات- كه در آن زمان به خشكى گراييده است- به سوى قدس رهسپار مى شود. اما نيروهاى مؤمن به مسيح راه اين لشگر را سد كرده و همگى در آرماگدون با يكديگر برخورد خواهند كرد و در اين مكان است كه درگيرى اتفاق خواهد افتاد. صخره ها ذوب مى شوند ... ديوارها بر زمين فرو مى غلتند ... پوست تن انسان ها در حالى كه ايستاده اند ذوب شده و ميليون ها نفر از بين مى روند.

دكتر زبيدى سپس مى نويسد:

يك بررسى انجام گرفته از سوى مؤسسه نلسن كه در اكتبر سال ١٩٨٥ م. به نشر رسيده است؛ نشان مى دهد كه در حال حاضر ٦١ ميليون آمريكايى به انتظار واقعه آرماگدون گوش خوابانده اند و اين در حالى است كه ذكر مؤسسات دينى و ايستگاه هاى راديو تلويزيونى كه به اين مهم پرداخته اند؛ در اين مجال كوتاه ميسر نيست.

زبيدى ادامه مى دهد:

مؤسسات دينى آمريكايى اين نكته را روشن ساخته اند كه سپاهى كه از عراق به سوى قدس رهسپار خواهد شد، بنا به پيشگويى حزقيال (فصل ٣٨ و ٣٩) از نظاميانى از عراق، ايران، ليبى، سودان، قفقاز در جنوب روسيه تشكيل مى شوند. دانستن اين موضوع ما را در تحليل سياست خارجى دولت هاى آمريكايى و اروپايى درباره مردم كشورهاى ياد شده مدد مى دهد. مدارس انجيلى در آمريكا برپايه اين تحليل كه واقعه آرماگدون تنها حادثه اى است كه بازگشت دوباره مسيح را به زمين ممكن مى سازد ... و اين واقعه اى بسيار نزديك است به تبليغ اين ديدگاه پرداخته اند.[٢]

علاوه بر آنچه گفته شد، پى جويى طرح هايى همچون جنگ ستارگان- انهدام موشك هاى بالستيك توسط سيستم ضد موشك جهت حفظ فضاى ايالات متحده از حملات احتمالى بيگانگان- و همچنين طرح ايجاد معبد سليمان پس از تخريب مسجدالاقصى از توجه تام غربى ها به اين مساله خبر مى دهد. چنان كه سازندگان فيلم مشهورى كه درباره ميشل نوسترآداموس ساخته شد، با نمايش مستقيم مركز فرماندهى مهدى منتظر (ع) در خاك شبه جزيره عربستان و استفاده آن حضرت از به اصطلاح سلاح هاى اتمى آسياى ميانه بر ضد پايتخت هاى غربى مانند پاريس و نيويورك سعى در القاى همين سناريو داشته اند.

نكته دردآور همه اين تحليل ها، تلاش مذبوحانه قدرتمندان غربى و تندروان يهودى و مسيحى در ضد مسيح يا آنتى كريست نشان دادن مسلمانان اصول گرا و از آن ميان شيعيان است. چنان كه در همه تحليل هاى ياد شده بر نوادگى اين ضد مسيح موعود شيعيان براى حضرت اسماعيل (ع) و انطباق آن بر پادشاه وحشت ياد شده از سوى نوسترآداموس، تاكيد شده است. حال بايد ديد كه آيا اين تحليل بر پايه هاى حقيقى بنا گرفته يا مسيحيان تندرو در اين باره هم، همچون ديدگاهشان درباره الوهيت مسيح (ع)، ره به غلو برده اند؟