اشاره: آيت الله محمد ناصرى چهره نام آشنا در محافل مهدوى است، سالهاست كه ارادتمندان امام عصر (عج) در شهر اصفهان بر گرد او جمع مى شوند و با گوش دادن به بيانات ايشان عطش انتظار و شوق ديدارشان را دو چندان مى سازند. متن حاضر سخنرانى ايشان است كه در تاريخ ١٥/ ٥/ ٨١ در حسينيه حضرت ابوالفضل (ع) ايراد شده است. نظر به اهميت نكاتى كه در اين سخنرانى مطرح شده است، گزيده اى از آن را تقديمتان مى كنيم.

لحظاتى كه امروز در خدمتتان هستم چند جمله اى راجع به جوان هاى ايرانى كه زمينه ساز ظهور حضرت بقية الله هستند صحبت مى كنم. دليل بر اين مدعى كه جوان هاى ايرانى زمينه ساز ظهور حضرت بقية الله هستند آيات متعدد قرآن و روايات متعددى است كه از نبى اكرم (ص) و ائمه اطهار (ع) نقل شده است. اين روايات را هم اهل سنت نقل كرده اند و هم علماى شيعه. يكى از اين آيات، آيه ٣٨ از سوره محمد (ص) است كه مى فرمايد: «وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ.»

مضمون آيه اين است: اگر شما پشت كرديد، منحرف شديد و احكام اسلام را پشت سر انداختيد يك عده در آخرالزمان مى آيند و به اين احكام و ضوابط الهى عمل مى كنند. «و ان تتولوا» اگر شما به اسلام و قرآن و نبى اكرم و ولايت پشت كرديد «يستبدل قوما خيركم» بدل آورده مى شود عوض شما يك عده اى غير شما كه آنها هم در همين منظومه زندگى مى كنند.

موقعى كه اين آيه نازل شد عرض شد يا رسول الله آن اشخاصى كه بعد از ما مى آيند و بدل و عوض ما هستند و آنها به احكام اسلامى مى گروند چه كسانى هستند؟ موقعى كه اين سؤال از نبى اكرم (ص) شد حضرت سلمان پهلوى ايشان نشسته بودند. حضرت دست گذاشتند روى زانوى سلمان و فرمودند: قوم ايشان. سلمان فارسى ايرانى بود. اختلافى است كه آيا سلمان اصفهانى بوده است يا اهل شيراز بوده است. اين را ما مفصلا در نجف تحقيق كرديم و معلوم شد ايشان اصفهانى بوده اند و از دهات اصفهان. از طرف هاى زرين شهر و اين حدود. حضرت فرمودند كه اشخاصى از طايفه اين شخص مى آيند و دين اسلام را يارى مى كنند. بعد حضرت فرمودند: «والذى نفسى بيده لوكان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس»؛ قسم به آن كسى كه جان من در يد و قبضه اوست؛ يعنى قسم به خدا، قسم به ذات احديت اگر ايمان در ثريا باشد ايرانى ها به آن دست مى يابند و خود را به كمال ايمان مى رسانند.

روايت ديگرى است از حضرت صادق (ع) مى فرمايند: «وان تتولوا يا معشرالعرب يستبدل غيركم»؛ اگر شما عرب ها عمل به وظايف شرعيه نكنيد و اسلام را به نحو كمالش نپذيريد يك عده اى بعد از شما در آخرالزمان مى آيند و اسلام را بحقيقته مى گيرند و عمل خواهند كرد.

در تفسير الميزان، تفسير مجمع البيان، تفسير فخررازى، تفسير روح البيان و تفسير ابوالفتوح. ذكر كرده اند كه مراد از اين كه يك عده اى مى آيند و اسلام را احيا مى كنند و عمل مى كنند، جوان هاى آخرالزمان هستند.

در روايت ديگرى است كه وقتى آيه نازل شد و فرمود: «وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ»؛ شما كه ايمان آورديد يك عده اى در آخرالزمان مى آيند و به شما ملحق مى شوند، سؤال كردند: يا رسول الله چه كسانى به ما ملحق مى شوند. حضرت دست به شانه سلمان گذاشتند و فرمودند كه: يك عده اى هستند در آخرالزمان از طايفه اين شخص؛ يعنى ايرانى ها و اصفهانى ها، اينها مى آيند و اسلام را يارى مى كنند. حضرت فرمودند: اگر ايمان در كهكشان ها باشد عده اى از عجم به آن دست مى يابند. حضرت در آن زمان، ١٤٠٠ سال قبل از اين تقريبا، تعريف شما را مى كرده است كه كنجكاو هستيد، ولايتى هستيد. حضرت صادق و امام محمد باقر هم همينطور.

آيه ديگر آيه ٥ از سوره اسراء است. در اين آيه‌