ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٠ - سخنان حضرت آيةاللَّه مكارم شيرازى در جمع جشنواره ستاد برترين هاى فرهنگ مهدويت
مسجد پانزده ميليون نفر در سال نمازگزار دارد؛ كه بيش از زوار بيتاللَّهالحرام است چون ما حساب كرديم زوار بيتاللَّهالحرام شايد در حدود هفت تا هشت ميليون در سال باشد ولى مسجد جمكران پانزده ميليون كه دو برابر اين مقدار است و معادل زوار حضرت رضا، عليهالسلام، كه صدها سال است جريان دارد تا بهاين جا رسيده، ولى مسجد جمكران در طى ده، بيست سال به اين صورت دربيايد پيداست كه عنايت خاصى به اين حركات وجود دارد.
امّا تعبيرى كه از اين موضوع مىتوان كرد كه اين است كه: همانطور كه در غيبت دو مرحله وجود داشت؛ مرحله غيبت صغرى و غيبت كبرى، در ظهور هم، بهنظر مىرسد دو مرحله وجود داشته باشد؛ ظهور صغرى و ظهور كبرى. اگر وجود ايشان را به آفتاب تشبيه كنيم- كه در احاديث زيادى تشبيه شده- در موقع غيبت يك بينالغروبين وجود داشت بعد يك شب تاريك، در هنگام ظهور هم بينالطلوعين خواهد بود و يك طلوع آفتاب.
در بينالطلوعين كه ظهور صغرى باشد نام و آوازه امام زمان، عليهالسلام، همهجا پخش مىشود كوچك و بزرگ لااقل در محيطهاى متعلق به امام زمان، عليهالسلام، يك اشتياق و شوق و علاقهاى و خلاصه ارتباط تازهاى پيدا مىكنند، كتابها، مجالس، مساجد، برنامههاى مرتبط با آن حضرت زياد مىشود.
من كمتر يادم مىآيد در سابق مسجد يا حسينيهاى بهنام حضرت مهدى، عليهالسلام، ناميده بشود حالا الى ماشاءاللَّه مؤسسات مختلف، خيابانها و تشكيلات زيادى بهنام حضرت وجود دارد كه اينها همهاش نشان مىدهد كه بالاخره عنايت و انشاءاللَّه اراده الهى تعلق گرفته است كه ظهور نزديك باشد و ما در بينالطلوعين قرار داشته باشيم كه انشاءاللَّه توفيق خداوند عنايت كند در طلوع كامل هم انشاءاللَّه حياتى داشته باشيم.
بههرحال اين واقعاً خيلى عادى نيست يعنى اين موج يك موج خيلى قوى است نسبت به سابق و اين را براى اين عرض مىكنم كه آقايان به اين مسأله اميدوار باشند كه عنايت خود حضرت پشتوانه اين برنامههاست و بنا است اين برنامهها انشاءاللَّه ادامه پيدا كند. وقتى انسان احساس مىكند كه عنايتى ازچنان مقامى شامل حال اوست ديگر با دلگرمى و اعتماد بيشتر و گامهاى محكمتر پيش مىرود، اين يك نكته است كه بايد به آن توجه داشت.
و امّا اينكه اسم كل مجموعه را به يك نام جامعى تبديل كردهايد كه كارهاى مختلفى بشود در زير آن انجام داد كار بسيار خوبى است و اينكه از كتاب هم شروع كرديد باز هم كار بسيار خوبى است، حالا برنامههاى بعد را هم شايد بشود متنوعتر از اينها انجام داد؛ يعنى عناوين ديگر كه تازه و كاملًا ابتكارى باشد، من هم بهسهم خودم انشاءاللَّه روى آن مطالعه مىكنم و عناوين ديگرى هم كه تازگى و درنتيجه جاذبه داشته باشد فكر مىكنم و عرض مىكنم.
ولى مىدانيد هر موضوع مهمى آفاتى هم دارد. مسأله اعتقاد به ظهور حضرت مهدى، عليهالسلام، و برنامههاى مربوط به آن آفاتى دارد كه حالا من چند نمونه از آفات آن را ذكر مىكنم كه خوب است در فعاليتهايتان به آن توجه داشته باشيد.
يكى از آفات همان است كه اشاره كرديد و آن ادعاى رؤيت در سطح گسترده است كه هر كسى بلند بشود و ادعاى رؤيتى بكند. من اخيراً كتابى را برايم فرستاده بودند- كه حتماً ديدهايد و نام نمىبرم- مطالعه مىكردم كه بحثهاى بسيار خوبى داشت و مجموعهاى از توجهات و ملاقاتهايى كه حضرت ولىعصر، عليهالسلام، با اشخاص داشتند، مخصوصاً علما و روحانيون، در آن ذكر شده بود، امّا موارد خيلى ضعيفى هم در لابهلاى مطالبش بود. در اين كتاب هر حادثه غيرعادىاى در جايى واقع شده بود آن را بهنحوى بهعنوان حضور حضرت مهدى، عليهالسلام، محسوب كرده بودند، مثلًا اگر بنده مىخواستم به مشهد سفر كنم و اسباب هيچ فراهم نبود و يكمرتبه اسباب فراهم مىشد اين را جزء يكى از ملاقاتها برشمرده بودند و يا هر شخص غير عادى در مجلسى حضور پيدا كرده بود آن شخص و چهره غيرعادى را به آن حضرت تطبيق كرده و آنرا يكى از موارد ملاقات حضرت بهحساب آورده بودند.