ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦ - از بلنداى برج ها
چگونه است كه همهى ما در صحن و سراى مساجد و زيارتگاهها و طبيعت، احساس آرامش، امنيّت و برخوردارى معنوى مىكنيم؟
چرا ٩٩% همهى مساجد، زيارتگاهها و معابد مذهبى، بر اساس شكلى يكسان، گنبدى و بر كشيده شده بر پايههاى هشت وجهى ساخته شدهاند؟
اين امر هيچ ربطى به شرايط اقليمى و آب و هوايى ندارد.
آيا بروز نوعى خشم و عصبانيّت، جدال و مرافعه، ميل به گناه، حيله و دسيسه در سطح كوچه و خيابان و شهر و در ميان پير و جوان و زن و مرد كه ديگر به معمولىترين عادت و شيوهى جارى در ميان مردم ما شده، شما را نمىآزارد؟
آيا آسيب پذيرى شديد جوانان در شهرهاى بزرگ در برابر وسوسهها، شما را به انديشه وا نمىدارد؟
اين واقعه را چگونه تحليل مىكنيد؟ آيا نمىتوان در كنار اين همه تحليل بىپايهى اجتماعى، سياسى و اقتصادى رويكردى ديگرگون نيز داشت؟
بىآنكه بدانيم يا بخواهيم، نيروهايى مرموز و ناديدنى، در كار و بار ما وارد شدهاند. خود را بر فضاى عمومى كوچه ها، خيابانها و شهرهاى ما حاكم ساختهاند و ما از آنها هيچ نمىدانيم. نه تنها ما، معماران و شهرسازان ما هم از آن بىخبرند؛ زيرا آنها همچون ما، از رابطهى ميان اشكال هندسى، معمارى، نيروهاى رحمانى و شيطانى و حيات فردى و اجتماعى انسانها و حركات و سكناتشان بىاطّلاعند.
آنها همهى حيات را در گسترهى اشياء و مصالح صرفاً مادّى، محدود و منحصر مىشناسند. عموم خانوادههاى سنّتى و مذهبى از اينكه فرزندانِ محصول نانِ حلال و مراقبت خود را در چهار راه ترديد و گاه لاابالى گرى، سرگردان مىبينند از تحليل شرايط در مىمانند.
اين همه را تنها به كم رنگ شدن آداب و مناسك مذهبى و رفت و آمد به اماكن مذهبى و حتّى نان و خورش، نمىتوان مربوط دانست.
مردانى پنهان و مأمور، با حيله و دسيسه، فضاى پيرامونى و حيات ما را از طرق مختلف، آلوده ساخته و ما را در محاصرهى نيروهاى شيطانى قرار دادهاند. و ما از آن بىخبريم. آنها به تدريج حلقههاى محاصره را نيز تنگ و تنگتر مىسازند.
معماران مأمور، گونههاى خاصّى از احجام و معمارى را در گوشه گوشههاى شهر و ديار ما بر كشيدهاند. احجامى خاص كه محيط پيرامونى ما را از انرژىها و نيروهاى معنوى، تهى و در مقابل از نيروهاى شيطانى و اهريمنى نيز آكنده مىسازند.
همان طور كه اديان براى هدايت انسانها در مسير وحدت و رحمانيّت برنامه ريزى كرده و با پيش بينى لازم، همهى امكان فرهنگى و مادّى را فراهم آوردهاند. ائمهى كفر، ساحران، جادوگران و شيطان پرستان نيز بىكار ننشسته و براى تأثير گذارى بر انسانها و ارسال پيامهاى شيطانى برنامه ريزى كردهاند.
شهرسازى، معمارى و احجام خاصّ هندسى مورد نظر آنها، ابزارى هستند براى اين تأثير گذارى.
با اين مقدّمهى طولانى هيچ پرسيدهايد كه چرا و از كجا طىّ هشت،