مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء - المحلاتي، الشيخ ذبيح الله - الصفحة ٢٣٦ - المدفونون في سامرّاء القديمة ونواحيها من العلماء والأعيان

وعنه ٧ : عليكم بالتقيّة فإنّه ليس منّا من لم يجعله شعاره ودثاره مع من يأمنه لتكون سجيّة مع من يحذره.

وعنه ٧ : عليكم بالتقيّة فإنّه ليس منّا من لم يجعله شعاره.

وقال ٧ في تفسير قول الله عزوجل : (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ)[١] قال : الحسن التقيّة ، والسيّئة الإذاعة.

وعنه ٧ : ما من شيء أحبّ إليّ من التقيّة.

وقال ٧ : لا والله ما على وجه الأرض شيء أحبّ إليّ من التقيّة ، من كانت له تقيّة رفعه الله ، ومن لم يكن له تقيّة وضعه الله.

وعنه ٧ ما تقدّم آنفا من رواية ابن مسكان.

وعنه ٧ : من ترك التقيّة قبل خروج قائمنا فليس منّا.

وعنه ٧ : التقيّة ديني ودين آبائي.

وعنه ٧ : من أذاع علينا شيئا من أمرنا فهو كمن قتلنا عمدا ولم يقتل خطأ.

وعنه ٧ : ليس من شيعة عليّ ٧ من لا يتّقي.

وعنه ٧ : لا دين لمن لا تقيّة له ، وإنّ التقيّة لأوسع ممّا بين السماء والأرض.

وعنه ٧ : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يتكلّم في دولة الباطل إلّا بالتقيّة.

وعنه ٧ قال : كان أبي يقول : ما شيء أقرّ لعيني من التقيّة ، إنّ التقيّة جنّة المؤمن.

وعنه ٧ : كلّما تقارب هذا الأمر كان أشدّ للتقيّة. (أي ظهور الحجّة ٧)

وعن الرضا ٧ : التقيّة في دار التقيّة واجبة ، ولا حنث على من حلف تقيّة يدفع بها ظلما عن نفسه.

[١] فصّلت : ٣٤.