٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص

تاريخ أهل عمان - دكتور سعيد عبد الفتاح عاشور - الصفحة ١٨٥

وبروجا عالية من كل جهة من البر ومن البحر مراكب كثيرة ، وكانوا يضربون من الجانب الغربي عشرة مدافع في دفعة واحدة ، وكذلك من المشرق ، وزن الرصاصة ثلاثة أمنان بالمسكدي ، وبنوا لهم حصنا يسمونه أردو ، وصرفته أثقالهم.

ثم إن سيف بن سلطان سلم الكيتان للعجم ، وجاؤوا إلى مسكد والمطرح بقوم عظيمة ، فسار الإمام منها ، ومر بحصن سمائل ، ودوّل من عمان والغربية. [م ٤١٦] وقصد بهم العجم ، فنزلوا قريبا من الأردو ، ودخلوا عليهم ، ووقع القتل في الفريقين. وخانت بدو الغرب ، وأخذوا الأموال من العجم ، وساروا إلى بلدانهم. وقتل هناك السيد سيف بن مهنا مع جملة من مشايخ القبائل [١]. وأصاب الإمام ضربتان تفق ، وكان ذلك سبب موته. ودخل ـ هو ومن بقى ـ بخيلهم من باب ، وخرجوا من باب وأكثر قتلهم من التفق من بروجهم [فلما أثخنته الجراح دلف][٢] إلى صحار ، ودخل الحصن ومكث متألما محجوبا عن [٣] الناس ومات ودفن في برج الكبس ، وأخفوا موته ، لئلا تكون [٤] شماتة عليهم من العجم.

ويضربون [٥] مدافعهم كل يوم ألف ضربة واثنتا عشرة ، والأردو عليهم خندق ، وبروجه من النخيل والطين ، والسيد أحمد بن سعيد صبر على إحصار العجم ، [طوال][٦] تسعة أشهر. وأصابهم [٧] عدم


[١] في الأصل (القبايل)

[٢] في الأصل بياض ؛ وما بين حاصرتين من تحفة الأعيان للسالمي (ج ٢ ص ١٥٤)

[٣] في الأصل (عند)

[٤] في الأصل (يكون)

[٥] يعني العجم

[٦] في الأصل (فثم ذلك تسعة أشهر)

[٧] في الأصل (وصابهم)