الرحلة المعينيّة - ماء العينين بن العتيق - الصفحة ١٩٠ - تنبيه في ذكر تخميسنا لمديحية الشيخ أحمد الهيبة رضياللهعنه وتاريخ وفاته ، وذكر التخميس تماما في مدحه
| مصّحح معناه الغباوة في البقر) | يمينا ومن يقسم بمعطاه أقسما | |
| لقد عزّ ما في الأرض أعطي والسّما | وما زال في أمر العطاء محكّما | |
| (فقد قال سل تعطه مفضّله كما | أتى في الحديث القدس عنه وفي الأثر) (٣٤) | |
| وما ساد إلا منه كلّ مسوّد | وراحته ملقى بها كلّ مقود | |
| ودانت له الأعناق في كل مشهد | (فيا رائما في الكون شبه محمّد | |
| فبطن يد الانسان هل ينبت الشّعر) | أما والذّي منه البريّة أنعشا | |
| بنور هدى ، والغيّ ألبسها العشا | فلم يعش عنه غير أعمى وأعمشا | |
| (لأحلم من أغضى وأفضل من مشى | وأكرم من أعطى واسمح من غفر) | |
| فيا سعد من أمسى من الناس وفده | يوافيه ما أوفى وأوفر رفده | |
| فلا مال إلا للنّوال أعدّه | (فسيّان ألف من جواهر عنده | |
| وجوهر فرد الأرض والبدر والبدر) | تولّى شؤون الكائنات فأقسطا | |
| على أيّما حال تلطّف أوسطا | ||
[٣٤] الحديث : حديث في المعسول ، وفي البيت إشارة إلى الحديث القدسي : «سل تعطه ، وقل يسمع».
المعجم المفهرس لألفاظ الحديث ، ج ، ٢ ، ٢ ط ، ١٩٤٣ (سأل).