رساله لب اللباب در سير و سلوک اولى الالباب - حسينى طهرانى، سید محمد حسين - الصفحة ٢٧ - معرفت اجمالى و طرح كلى سلوك إلى الله

حكمت سيراب گردد ناگهان بر او تاخته و با تيغ قهر و جفا، كارش را مى‌سازند.

مثل اين سالك مثل كسى است كه در حوض خانه خود آبى وارد ساخته است و مدّتى به آن دست نزده تا تمام آلودگى‌ها و كثافات آن ته نشين شده آب صافى در حوض نمودار و گمان مى‌كند اين صفا و پاكى پايدار و هميشه است، ولى به محض آنكه بخواهد در حوض فرو رود يا چيزى را در حوض بشويد ناگهان تمام آن لردها و كثافات، آب صاف را آلوده نموده لكّه‌هاى سياه بر روى آب پديد مى‌آيد. لذا بايد آنقدر سالك با مجاهده و رياضت تحصيل آرامش خيال بنمايد كه مواليد خياليّه او در ذهن او متحجّر شده و نتوانند قيام نموده و ذهن او را وقت توجّه به معبود مشوّش دارند.

چون سالك از عالم طبع و برزخ گذشت به عالم روح وارد مى‌شود و سپس مراحلى را طىّ مى‌كند كه ان شاء اللّه تعالى شرح آن به تفصيل خواهد آمد.

اجمال آن اينست كه سالك توفيق يافته، مشاهده نفس خود و صفات و اسماء الهيّه را نموده كم‌كم به مرحله فناء كلّى رسيده و سپس به مقام بقاء به معبود مى‌رسد، در اين موقع حيات ابدى بر او ثابت مى‌گردد.