رساله لب اللباب در سير و سلوک اولى الالباب - حسينى طهرانى، سید محمد حسين - الصفحة ٨٠ - توضيح و تبيين

و درباره حضرت موسى بن عمران فرمايد:

وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى‌ إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا[١].

و درباره حضرت إبراهيم و اسحق و يعقوب فرمايد:

وَ اذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَ الْأَبْصارِ- إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ.[٢] سوّم: از طريق شكر و سپاس آنان خداى تعالى را، چون از طرفى طبق آيه كريمه:

فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ- إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ‌[٣] شيطان را بر افراد قليلى از بندگان كه مخلَص‌اند دسترس نيست، و از طرف ديگر طبق آيه كريمه:

ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمانِهِمْ وَ عَنْ شَمائِلِهِمْ وَ لا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرِينَ‌[٤] بندگانى را كه شيطان اغوا مى‌كند از شاكرين نخواهند بود. از اينجا استفاده مى‌شود كه شاكرين كه شيطان به آنها دستبردى‌

[١] آيه ٥١، از سوره ١٩: مريم:[ و در كتاب وحى، موسى را به ياد آر كه او از بندگان پاك شده و رسول و پيامبر بود].

[٢] آيه ٤٥ و ٤٦، از سوره ٣٨: ص:[ و بندگان ما إبراهيم و اسحق و يعقوب را به ياد آر كه صاحبان نيرو و بينش بودند، كه همانا ما آنها را پاك و خالص نموديم به خلوصى كه پيوسته ياد خانه آخرت را بنمايند].

[٣][ پس به عزتت سوگند مى‌خورم كه البتّه همه را گمراه مى‌كنم جز بندگان پاك شده تورا].

[٤] آيه ١٧، از سوره ٧: اعراف:[ سپس از جلو و از پشت و از راست و از چپ آنان نزدشان روم، و بيشترشان را سپاسگزار نخواهى يافت‌].