توحيد مفضّل - علامه مجلسى - الصفحة ٤٦ - علت پيدايش كتاب

مصداق «يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِنْ نارٍ». سليمان شأنى كه طيور ارواح و وحوش قلوب ذوى ارتباح در دام تسخير اطاعت اوست و ابواب رياح صباح حبوب به امر علام غيوب متكفّل الطيب و تطهير رفعت و جلالت او أعنى السّلطان، بن السّلطان، الخاقان بن الخاقان، السّلطان سليمان الموسوى الصفوى بهادر خان- شدّاللّه اطناب دولته باوتاد الخلود و زيّن سلطنته بدار العز و السعود به پايه سراير اعلى مرفوع گردانيد و به اوج رفعت و شرف رسانيد. اگر عز قبول افتد از فضل نمايان و لطف بيكران سلاله رسول كريم و مبعوث به خلق عظيم چه عجب فقد ورث محاسن الاخلاق و مكارم الشريعة من آبائه الكرام، سادات العرب و العجم صلوات اللَّه عليه ما نهار اضاء و الليل اظلم.

اكنون شروع مى‌نمايم در ترجمه اصابه حديث كثير الفوائد بعون الملك الماجد.

[علت پيدايش كتاب‌]

روايت كرده است: محمّد بن سنان، از مفضّل بن عمر كه گفت:

روزى بعد از عصر نشسته بودم در روضه كه ميان قبر حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و منبر آن حضرت است، و من تفكّر مى‌كردم در آنچه حق تعالى مخصوص گردانيده است به آن سيّد ما محمّد صلّى اللَّه عليه و آله را، از شرف و فضايل و آنچه بخشيده و عطا كرده است، و مشرف ساخته است او را به آن از آنچه نمى‌داند آنها را جمهور امّت و جاهلند و نمى‌دانند آن چه را حق تعالى به او عطا كرده است از فضيلت و عظم منزلت و