در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٩٩ - اول ريشههاى تاريخى براى تكفير ابوطالب
همچنين گفته مىشود: انتشار افسانه كفر ابوطالب در زمان بنىاميّه نبوده است بلكه در عصر بنىعبّاس و به خصوص در زمان منصور دوانيقى بوده است؛ زيرا تاريخ ولو براى يك مرتبه به اين مطلب اشاره نكرده است كه معاويه متعرّض اسلام ابوطالب شده است، با وجود آن كه وى هيچ حد وحدودى را در طعن و لعن على (ع) رعايت نمىكرد و عيب و نقصهايى را به آن حضرت نسبت مىداد كه در وى نبود.
در همين وقت مىبينيم كه على (ع) معاويه را در مورد مادرش هند و پدرش ابوسفيان، مورد سرزنش و ملامت قرار مىدهد. در عين حالى كه عيبجويى و طعنهزنى به پدران و مادران و اجداد رسيده است، معاويه در مورد ابوطالب ساكت است و به وى تهمت كفر نمىزند؟![١]
در عصر عبّاسيان كه آنان به نام اهلبيت (عليهم السّلام) قيام كرده و بنىاميّه را ساقط كرده بودند، پس از آن كه به قدرت رسيدند، به ظلم و ستم و قلع و قمع شيعه پرداختند. آنان براى آن كه خود را برتر از آل على (ع) نشان دهند، شايع كردند كه ابوطالب در حال كفر از دنيا رفته است، در حالى كه برادرش عبّاس از مسلمانان و حاميان پيامبر (ص) به شمار مىرفته است. در راه شايع كردن اين
[١] - شرح نهج البلاغه، محمّد جواد مغنيه: ٣/ ٤٧١.