در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
فصل اول رياست ابوطالب در اعماق تاريخ
٢١ ص
(٤)
فصل دوم ويژگيهاى شخصى ابوطالب
٣٧ ص
(٥)
ازدواج ابوطالب با فاطمه بنت اسد
٤٢ ص
(٦)
جانشينى ابوطالب به جاى پدرش
٤٤ ص
(٧)
ابوطالب از ديدگاه ثابت بن جابر و اكثم
٤٦ ص
(٨)
فصل سوم ميزان علاقه ابوطالب به پيامبر اكرم(ص)
٤٧ ص
(٩)
روشهاى حمايت ابوطالب از پيامبر(ص)
٥٣ ص
(١٠)
روش اول
٥٣ ص
(١١)
روش دوم
٥٦ ص
(١٢)
روش سوم
٥٨ ص
(١٣)
روش چهارم
٦١ ص
(١٤)
روش پنجم
٦٢ ص
(١٥)
فصل چهارم روشهاى گوناگون ابوطالب براى حمايت از پيامبر اكرم(ص)
٦٧ ص
(١٦)
مواضع ابوطالب در مقابل اقدامات سران قريش
٧٠ ص
(١٧)
اقدام اول
٧٠ ص
(١٨)
اقدام دوم
٧١ ص
(١٩)
اقدام سوم
٧٢ ص
(٢٠)
اقدام چهارم
٧٥ ص
(٢١)
اقدام پنجم
٧٦ ص
(٢٢)
اقدام ششم
٧٦ ص
(٢٣)
فصل پنجم موضع رسولخدا(ص) وائمه اطهار(عليهم السلام) وصحابه درمورد ابوطالب
٨١ ص
(٢٤)
اول موضع رسول خدا(ص)
٨١ ص
(٢٥)
دوم موضع ائمه اطهار
٨٥ ص
(٢٦)
سوم شهادت صحابه به ايمان ابوطالب
٩١ ص
(٢٧)
فصل ششم افسانه كفر ابوطالب!
٩٥ ص
(٢٨)
اول ريشههاى تاريخى براى تكفير ابوطالب
٩٥ ص
(٢٩)
دوم دلايلى بر ايمان ابوطالب
١٠١ ص
(٣٠)
سوم مناقشه در دلايل قايلان به كفر ابوطالب
١١٠ ص
(٣١)
نقد و نظرهايى درباره روايت سعيد بن مسيب
١١٩ ص
(٣٢)
منابع اثبات كفر ابوطالب
١٤٠ ص
(٣٣)
حديث ضحضاح
١٤٨ ص
(٣٤)
1 - ضعف اسناد روايت ضحضاح
١٤٩ ص
(٣٥)
الف سفيان بن سعيد ثورى
١٤٩ ص
(٣٦)
ب عبدالملك بن عمير
١٥٠ ص
(٣٧)
ج عبدالعزيز بن محمد درآوردى
١٥١ ص
(٣٨)
2 - متن حديث ضحضاح مخالف كتاب و سنت است
١٥٢ ص
(٣٩)
الف قرآن كريم
١٥٢ ص
(٤٠)
ب سنت شريف نبوى
١٥٣ ص
(٤١)
چكيده بحث
١٥٥ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ١٣٨ - نقد و نظرهايى درباره روايت سعيد بن مسيب

«شنيدم كه مردى براى پدر و مادر مشرك خود استغفار مى‌كند. از او پرسيدم: آيا براى پدر و مادر مشرك خودت استغفار مى‌كنى؟ جواب داد: مگر ابراهيم براى پدر مشرك خود استغفار نمى‌كرد؟».[١]

اگر چنين بود كه پيامبر (ص) براى ابوطالب مشرك استغفار كرده است، هر آينه اين مرد براى توجيه عمل خود، به فعل رسول‌خدا (ص) احتجاج مى‌كرد، نه فعل حضرت ابراهيم (ع) و بديهى است كه احتجاج به فعل پيامبر (ص) بر فعل حضرت ابراهيم (ع) مقدم و اولى‌است.

٧- بر فرض كه روايت بخارى را تلقّى به قبول بنماييم و از روايت عبّاس كه بيان مى‌كرد ابوطالب شهادتين را گفت، چشم‌پوشى كنيم، دلايل بسيارى بر ايمان ابوطالب وجود دارد. عبّاس روايت كرده است كه ابوطالب شهادتين را گفت و رسول خدا (ص) فرمود:

«الحمدلِلّه الذي هداك يا عم!».

«حمد و سپاس خدايى را سزاست كه تو را هدايت كرد اى عمو!».

و از اميرالمؤمنين روايت شده است: ابوطالب از دنيا نرفت تا رسول خدا (ص) از او رضايت كامل داشت.

و آن حضرت فرمود:


[١] - الغدير، امينى: ٨/ ٢٠.