الدراسات النحوية عند آل كاشف الغطاء - باسم خيري خضير - الصفحة ٨٩ - اولا منهج الكتاب

ان (الا) بمعنى (غير) و(قيراط) مجرور بإضافة (الا) اليه و(الا) صفة الى (درهم) ويكون المعنى: هذا درهم غير قيراط، ويجوز رفعه على ان الا عاطفة بمعنى الواو مثلها في قوله تعالى [لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا][١]، فيكون المعنى: هذا درهم وقيراط)[٢]، وهناك امثلة كثيرة على ذلك[٣].

٥. نراه يذكر اللهجات واللغات في ذكر الوجوه الاعرابية كقوله

يجوز رفع خبر (ما) على لغة بني تميم، ونصبه على لغة الحجازيين والكسر فأن بعض العرب يبني كل ما جاء على هذا الوزن على الكسر يقيسونه على نزال ودراك )[٤].

٦. عند ذكر الشواهد الشعرية، يذكر اسم الشاعر احيانا كقولــــــه (قال امرؤ القيس)[٥]، وقوله (قال المتنبي)[٦]، وقوله (قال الشريف الرضي)[٧]، واحيانا لا يذكر اسم الشاعر.

[١]. البقرة: ١٥٠.

[٢]. نهج الصواب: ٢٨.

[٣]. ينظر: نهج الصواب: ٢٩، ٣٠، ٣٧، ٣٩، ٤٥، ٤٩، ٥٢، ١٤٤.

[٤]. ينظر: نهج الصواب: ٣٧.

[٥]. ينظر: نهج الصواب: ٩٤.

[٦]. ينظر: نهج الصواب: ٩٥.

[٧]. ينظر: نهج الصواب: ٩٦.