الدراسات النحوية عند آل كاشف الغطاء - باسم خيري خضير - الصفحة ٧٦ - كتاب نهج الصواب إلـى حل مشكلات الإعراب

اما تقسيم الكتاب فقد قال عنه صاحبه (وقسمتها على فصول واقسام وفتحت لكنوزها القيمة وخزائنها المثمنة ابوابا ثلاثة:

الباب الاول: فيما يصح اعرابه بوجهين او ثلاثة اوجه.

الباب الثاني: فيما اشكل اعرابه من ابيات شعرية وكلمات نثرية.

الباب الثالث: في اعراب بعض الكلمات المأثورة الجارية مجرى الامثال الكثيرة الدوران في الكلام التي يصعب حلّها ويعسر فلّها.

وخاتمة: في مسائل متفرقة)[١].

هذا هو تقسيم الكتاب فقد جاء الباب الاول منه على فصلين الاول ما
يصح قراءته بثلاث اوجه وابتدئها بقوله تعالى [الْحَمْدُ للَّه][٢]، فأنه قُرءَ بضم الدال من (الْحَمْدُ) ووجهه انه مبتدأ خبره (الله) وبنصبها ووجهه انه مفعول مطلق وعامله محذوف تقديره (احمد الله) وبالكسر اتباعا لكسرة اللام
من الله)[٣]، وهذه القراءات كثيرا ما دارت وذكرها العلماء بأوجهها الثلاثة[٤]. ثم اخذ يسرد بعض الآيات كقوله تعالى [وَالأَرْحَامَ][٥]، حيث تقرأ بثلاثة

[١]. نهج الصواب الى حل مشكلات الاعراب، علي كاشف الغطاء: ٩.

[٢]. الفاتحة: ٢.

[٣]. نهج الصواب: ١٣.

[٤]. ينظر: معاني القرآن، الاخفش: ١٨، معاني القرآن واعرابه، الزجاج: ١, ٤٥، اعراب القرآن للنحاس: ١, ١٧، اعراب ثلاثين سورة، ابن خالويه: ١٨ – ١٩، المحتسب: ١, ٣٧، املاء ما من به الرحمن، العكبري ١, ٥.

[٥]. النساء: ١.