الدراسات النحوية عند آل كاشف الغطاء - باسم خيري خضير - الصفحة ١٠٤ - باب الكلام والكلم
الكلام ولا في الجملة)[١].
ذكر صاحب الاجرومية اقسام الكلام وزاد عليه الشيخ بدليل انحصار الكلام بهذه الانواع قال:
|
للاسم والفعل وللحرف قضى |
بذلك العقل وقول المرتضى[٢] |
وهو يشير الى دلائل انحصار الكلام بهذه الانواع، منها العقل وهو (لأن الكلمة لا تخل اما ان تدل على معنى في نفسها او لا، والثاني الحرف والاول اما ان تقترن بأحد الازمنة ام لا، الاول الفعل والثاني الاسم)[٣]، وقد وافق شارح الفائقة النحاة وخالف الاصوليين فأن (عدم دلالة الفعل على الزمان من الامور المسلم بها عند الاصوليين)[٤]، اما قول المرتضى فذكره النحاة كثيرا[٥].
قال صاحب الاجرومية: (فالاسم يعرف بالخفض والتنوين ودخول الالف واللام)[٦]، وزاد الشيخ النداء والاسناد قال:
|
وميزوا الاسم بجر وندا |
واللام والتنوين او ما اسندا[٧] |
فتابع بذلك جمهور النحاة الذين قالوا بذلك كسيبويه والمبرد ت ٢٨٥هـ وابن السراج ت ٣١٦هـ والزمخشري والسيوطي[٨] قال السيوطي (تتبعنا جميع ما
[١]. البحث النحوي عند الاصوليين: ٢٤٣.
[٢]. الفائقة: ٧.
[٣]. بلغة النحاة: ٢٢.
[٤]. البحث النحوي عند الاصوليين: ١٥٩.
[٥]. ينظر: الاشباه والنظائر: ٣, ٦، تاريخ النحو في المشرق والمغرب: ٤٢.
[٦]. الاجرومية، ابن اجروم: ٩.
[٧]. الفائقة: ١٣.
[٨]. ينظر: الكتاب:
١, ١٤١، الاصول في النحو، ابن السراج: ١, ٣٩، المفصّل: ٣٤،
المطالع
السعيدة في شرح الفريدة، السيوطي: ١, ٨٩.