الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٣٩ - (١٠٩) موسى بن القاسم

[٤٢٩٢] ٧١- العباس، عن الحكم بن أبي العلاء، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٢٣٧ ح ٨٢٤ (ت ٥: ١٤٢ ح ٤٦٩)[١]]

[٤٢٩٣] ٧٢- العباس، عن رفاعة، قال: كان علي عليه السلام- الخ.

[٢: ٢١٨ ح ٧٤٩ (ت ٥: ١١٢ ح ٣٦٣)[٢]]

[٤٢٩٤] ٧٣- العباس، عن عبد الله الكاهلي، عن أبي الفرج، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٢٢٣ ح ٧٧٢ (ت ٥: ١١٩ ح ٣٩٠)]

[٤٢٩٥] ٧٤- عبد الرحمان، عن حماد، عن حريز، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٢٢٥ ح ٧٧٦ (ت ٥: ١٢٣ ح ٤٠٠)[٣]- ٢: ١٨٣ ح ٦١٠ (ت ٥: ٣٠٦ ح ١٠٤٦)-

[١]- لم أجد له ذكرا في غير هذا الموضع، و يحتمل كونه مصحف الحسين بن أبي العلاء( ب ٢: ٤٤٢).

رواه في التهذيب ٥: ١٤٢، الرقم: ٤٦٩، إلا أن فيه: حكيم بن أبي العلاء، و ما في التهذيب موافق للوافي و الوسائل( خ ٦: ١٨٣).

كلا التعبيرين تصحيف بقرينة سائر الروايات- منه قدس سره.

حكم صاحب المنتقي بانه تحريف الحسين بن أبي العلاء، بشهادة اسناد آخر: عباس بن عامر عن الحسين بن أبي العلاء، التهذيب ٥: ٢٥٠، الرقم: ٨٤٩، و ٥: ٣٦٦، الرقم: ١٢٧٤، قلت:

و أيضا ليس في الرجال الحكم بن أبي العلاء( ت ٣: ٤١٠).

أقول: ما ذكره صاحب المنتقي هو الصواب، لعدم وجود حكيم و حكم بن أبي العلاء في الكتب و الروايات.

[٢]- رواية رفاعة عنه عليه السلام مرسلة بلا ريب( ب ٢: ٤٤٢).

كذا في التهذيب ٥: ١١٢، الرقم: ٣٦٣، و الظاهر أنه مرسل، لان رفاعة فيه هو رفاعة بن موسى الاسدي الذي كان من أصحاب الصادق و الكاظم عليهما السلام( خ ٧: ١٩٧).

[٣]- كذا رواه في التهذيب ٥: ١٢٣، الرقم: ٤٠٠، رواه بسند آخر في التهذيب ٥: ١٢٣، الرقم: ٤٠٣، و فيه: الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز بن عبد الله، و هو الصحيح، لكن في الإستبصار ٢: ٢٢٦، الرقم: ٧٧٩: الحسين بن سعيد عن حريز بن عبد الله( خ ٥: ٢٥٣)

أقول: رواه في الفقيه ٢: ٤٠٣، ذيل الرقم: ٢٨٢١ عن حريز.