[٣٨٩٤] ٣٠٠- علي بن ابراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن يزيد بن خليفة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٢٦٠ ح ٩٣٢ و ١: ٢٦٧ ح ٩٦٥ (ت ٢: ٢٠ ح ٥٦ و ٢: ٣١ ح ٩٥)[١]]

[٣٨٩٥] ٣٠١- علي بن ابراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس بن عبد الرحمان، عن أبي بصير و سماعة، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ١١٥ ح ٣٧٧ (ت ٤: ٢٧٠ ح ٨١٥)[٢]]

[٣٨٩٦] ٣٠٢- علي بن ابراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس بن عبد الرحمان، عن أبي العباس البقباق و عبيد بن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١: ٤٦١ ح ١٧٩٢ (ت ٣: ٦١ ح ٢٠٨)[٣]]

[١]- المذكور في الكافي ٣: ٢٧٩، الرقم: ٦:« علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسى»، كذا في الاستبصار ١: ٢٦٧، لكن في التهذيب:« سعد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم»- منه قدس سره.

أقول: الظاهر زيادة« عن» في« و روى عن»، أورده في الكافي ٣: ٢٧٥، الرقم: ١ و ٢٧٩، الرقم: ٦ عن علي بن ابراهيم- الخ، و في الاستبصار ١: ٢٦٠، الرقم: ٩٣٢ و ١: ٢٦٧، الرقم: ٩٦٥:

« محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم- الخ»، و يؤيده أن الشيخ نقله في التهذيب ٢: ٢٠، الرقم:

٥٦ و فيه« و روى محمد بن يعقوب».

[٢]- رواه في التهذيب ٤: ٢٧٠، الرقم: ٨١٥، و فيه: محمد بن عيسى عن عبيد، كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في النسخة المخطوطة: محمد بن عيسى بن عبيد، و هو الصحيح الموافق للاستبصار و الكافي ٤: ١٠٠، الرقم: ٢( خ ١٧: ٩٥).

رواه في التهذيب ٤: ٢٧٠، و فيه: يونس( خ ٨: ٤٦٨).

رواية يونس عن أبي بصير يشبه أن يكون مرسلة، و لعله سقط من بينهما ابن مسكان أو إسحاق بن عمار( ب ٢: ٢٣١).

أقول: روايات يونس بن عبد الرحمان عن أبي بصير يزيد عن عشرة روايات، و القول بارسال جميعها بعيد جدا.

[٣]- رواه في التهذيب ٣: ٦١، الرقم: ٢٠٨، و فيه: يونس( خ ٢١: ٤٠٤).-- كون رواية يونس عن أبي العباس مسندة محل تأمل، و في بعض الروايات( الكافي ٢: ٣٩٧، الرقم: ٢) رواية يونس عن عبد الله بن مسكان عن أبي العباس( ب ١: ٢٥٥).

أقول: كذا في الكافي ٤: ١٥٤، الرقم: ٢، و التهذيب ٣: ٦١، الرقم: ٢٠٨، روايات يونس عن أبي العباس البقباق تبلغ خمسة موارد، و جميعها مع واسطة« أبان»، و لعله الساقط هنا، و يؤيده كثرة روايات يونس عن أبان، و روايات أبان عن عبيد بن زرارة.