الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٢٢ - (٨٧) محمد بن أحمد بن يحيى

[٢٨٣٣] ١٩٩- محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان، عن يزيد بن خليل، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤: ١٨٥ ح ٦٩٦ (ت ٩: ٣٤٨ ح ١٢٥٢)[١]]

[٢٨٣٤] ٢٠٠- محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن عبد العزيز بن المهتدي، عن الرضا عليه السلام. [٤: ٩٣ ح ٣٥٩ (ت ٩: ١١٨ ح ٥٠٩)]

[٢٨٣٥] ٢٠١- محمد بن أحمد بن يحيى، عن العبيدي، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٢٩٣ ح ١١٠٨ (ت ١٠: ٢٦٣ ح ١٠٤٣)[٢]]

[٢٨٣٦] ٢٠٢- محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى، عن أبي الحسن علي بن بلال قال: كتبت إليه- الحديث. [١: ٢٩١ ح ١٠٦٨ (ت ٢: ١٧٥ ح ٦٩٦)[٣]]

[٢٨٣٧] ٢٠٣- محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى، عن فارس، قال:

كتب اليه رجل يسأله- الخ. [١: ١٧٨ ح ٦١٩ (ت ١: ٢٦٦ ح ٧٨٢)[٤]]

[١]- كذا في التهذيب ٩: ٣٤٨، الرقم: ١٢٥٢، رواه في الوسائل ٢٦: ٢٧٢، و فيه: بريد، الصحيح: بدر بن الخليل، و هو الذي عنونه الشيخ في أصحاب الباقر و الصادق عليه السلام، و هو الموجود في الروايات، و لا يوجد لسائر العناوين ذكر في الكتب و الروايات، و يؤيده رواية ابن مسكان عن بدر بن الخليل في الفقيه ٣: ٣٧٦.

[٢]- هو محمد بن عيسى العبيدي أو اليقطيني( ب ٢: ٣٠٨).

أقول: كذا في التهذيب ١٠: ٢٦٣، الرقم: ١٠٤٣.

[٣]- كذا في التهذيب ٢: ١٧٥، الرقم: ٦٩٦، مقتضي ملاحظة الطبقات ان علي بن بلال الواقع في السند هو البغدادي- الذي هو من أصحاب الجواد عليه السلام- دون ابن معاوية، لرواية محمد بن عيسى عنه، لأنه من أصحاب الهادي عليه السلام فلا يمكن أن يراد به من هو من مشايخ المفيد و ابن عبدون( التنقيح ١٢: ٥٢٤).

[٤]- رواه في التهذيب ١: ٢٦٦، الرقم: ٧٨٢، و فيه: أبي القاسم جعفر بن محمد، عن محمد بن يحيى و أحمد بن ادريس، عن محمد بن أحمد بن يحيى( خ ١٥: ٣٢٨).-- كذا في الطبعة القديمة من التهذيب أيضا، و لكن في النسخة المخطوطة: جعفر بن محمد أبو القاسم عن محمد بن الحسن عن محمد بن يحيى، و هو الصحيح، فان ابن قولويه لم يرو عن محمد بن يحيى بلا واسطة محمد بن الحسن بن الوليد( خ ١٨: ٢٢).

أقول: صرح الشيخ في التهذيب ١: ٢٨٤، ذيل الرقم: ٨٣١ بأن المراد رواية فارس عن صاحب العسكر عليه السلام، و هو فارس بن حاتم القزويني، الذي أمر أبا الحسن العسكري عليه السلام بقتله، كما في الكشي: ٥٢٣.