الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٦٦ - (٩٢) محمد بن الحسين بن أبي الخطاب(أو محمد بن الحسين)

(٩٢) محمد بن الحسين بن أبي الخطاب (أو محمد بن الحسين)

[٣٠٤٥] ١- محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن صفوان، عن عمر بن رياح، عن أبي الحسن عليه السلام. [٢: ٣٣٠ ح ١١٧٥ (ت ٥: ٤٢٦ ح ١٤٧٩)[١]]

[٣٠٤٦] ٢- محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن صفوان، عن مسمع، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٣٣١ ح ١١٧٦ (ت ٥: ٤٢٦ ح ١٤٨٠)]

[٣٠٤٧] ٣- محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن عثمان بن عيسى، عن ظريف الاكفاني، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ١١ ح ٢٩ (ت ٦: ١٩٦ ح ٤٣١ و ٦: ١٩٩ ح ٤٤٣)]

[٣٠٤٨] ٤- محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن اسماعيل، عن محمد بن يعقوب بن شعيب، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٦٧ ح ٢١٦ (ت ٤: ١٧١ ح ٤٨٣)]

[٣٠٤٩] ٥- محمد بن الحسين، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن سعيد، عن اسماعيل بن أبي زياد، عن جعفر عليه السلام، عن آبائه، عن علي عليه السلام.

[١: ٢١١ ح ٧٤٣ (ت ١: ٤٣٧ ح ١٤٠٦)[٢]]

[٣٠٥٠] ٦- محمد بن الحسين، عن النضر بن سويد، عن عبد الغفار الجازي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٢١٠ ح ٧١٧ (ت ٥: ٣٦٩ ح ١٢٨٦[٣] و ٥: ٤٦٧ ح ١٦٣٢)]

[١]- في التهذيب ٥: ٤٢٦، الرقم: ١٤٧٩ عمر بن رباح، المذكور في رجال الشيخ و فهرسته و رجال النجاشي و الكشي: عمر بن رياح.

[٢]- الغالب علي الظن هو ان صوابه موسى بن عيسى، فغيره قلم النساخ( ب ٢: ٣٢٩).

أقول: كذا أيضا في التهذيب ١: ٤٣٧، ما ذكره المحقق البروجردي يؤيده ما في التهذيب ١: ٤١٤ و ٢: ٢٣٧، و لم أجد رواية محمد بن عيسى عنه، مع كثرة رواياتهما، بل الموجود روايته عنه مع الواسطة، كما في كمال الدين: ٤١٠.

[٣]- في بعض النسخ: النضر بن شعيب، و هو الصواب، كما مر غير مرة، و هو غير نضر بن- سويد البغدادي، و إن كان كلاهما من السادسة( ب ٢: ٣٢٩).

كذا رواه في التهذيب ٥: ٣٦٩، الرقم: ١٢٨٦، كذا في الطبعة القديمة و الوسائل أيضا علي نسخة، و في نسخة اخرى منهما: النضر بن شعيب، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل في مورد آخر، و لما روى في التهذيب ٥: ٤٦٧، الرقم: ١٦٣٢، لان راوي كتاب عبد الغفار الجازي هو النضر بن شعيب كما في طريق النجاشي إليه( خ ١٥: ٢٨١).

أقول: في بعض نسخ الإستبصار: عبد الغفار الحارثي.