[٢٧٧٤] ١٤٠- محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، عن عبد الرحمان بن أبي هاشم، عن أبي خديجة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٠ ح ١١١ (ت ١: ٢٣٩ ح ٦٩٢)[١]]

[٢٧٧٥] ١٤١- محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن إسماعيل بن يسار الهاشمي، عن علي بن عبد الله بن غالب القيسي، عن الحسن الصيقل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٥ ح ١٧ (ت ٨: ٢٢٦ ح ٨١٢)[٢]]

[٢٧٧٦] ١٤٢- محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن جعفر بن بشير، عن اسماعيل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ١٧٩ ح ٥٩٤ (ت ٥: ٢٩٨ ح ١٠١١)]

[٢٧٧٧] ١٤٣- محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن جعفر، عن حماد، عن عبيد بن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٣٧٥ ح ١٤٢٤ (ت ٢: ١٩٣ ح ٧٦٠)[٣]]

[١]- رواه في التهذيب ١: ٢٣٩، الرقم: ٦٩٢، إلا أن فيه: محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن الحسين، و عن بعض نسخ الاستبصار كما في التهذيب، و هو الصحيح الموافق للوسائل، لان محمد بن أحمد بن يحيى لم يرو عن محمد بن الحسن في غير هذا المورد، و قد أكثر الرواية عن محمد بن الحسين( خ ١٥: ٣٨).

[٢]- كذا في التهذيب ٨: ٢٢٦، الرقم: ٨١٢، صريح الرواية ان المسؤول أبو عبد الله عليه السلام، اما ظاهر الفقيه ٣: ١٥٣، الرقم: ٣٥٥٨ ان المسؤول أبو الحسن عليه السلام( خ ٥: ٣٩٥).

أقول: لعل ما في التهذيب هو الصحيح، فقد عنونه الشيخ و البرقي في أصحاب الصادقين.

كذا في الإستبصار، رواه في الوسائل ٢٣: ٩٣، إلا أن فيه: عبد الله بن غالب القيسي، و هو تصحيف، لان طريق النجاشي إلى علي هو محمد بن الحسين عن إسماعيل بن يسار.

[٣]- رواه في التهذيب ٢: ١٩٣، و فيه: حماد بن عيسى( خ ٤: ٤٠٣).

أقول: الظاهر زيادة« بن عيسى»، فقد روي جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان عدة روايات، و يؤيده أن طريق النجاشي إلى عبيد بن زرارة هو: حماد بن عثمان عنه.