الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٠٨ - (١٠٥) محمد بن يعقوب الكليني

[٣٦٤٩] ٥٥- أحمد بن محمد، عن محمد بن يحيى، عن غياث بن ابراهيم، عن جعفر عليه السلام. [٢: ٢١٦ ح ٧٤٤ (ت ٥: ١٠٥ ح ٣٤١)[١]]

[٣٦٥٠] ٥٦- أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن رجل من أصحابنا، عن رجل، عن أبي الحسن عليه السلام. [٣: ٢٦١ ح ٩٣٤ (ت ٨: ١٣ ح ٤٣)[٢]]

[٣٦٥١] ٥٧- أحمد بن محمد العاصمي، عن علي بن الحسن التيملي، عن علي بن أسباط، عن الحكم بن مسكين، عن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٣: ٢٠٣ ح ٧٣٢ (ت ٧: ٣٣٦ ح ١٣٧٥)[٣]]

[١]- كذا في التهذيب ٥: ١٠٥، الرقم: ٣٤١، رواه في الكافي ٤: ٤٠٨، الرقم: ٨، إلا أن فيه:

العدة عن أحمد بن محمد، و هو الصحيح، لان الرواية تعليق علي سابقه، و الشيخ تخيل انه شيخ الكليني، مع ان الامر ليس كذلك، كما تظهر الحال بملاحظة الطبقة( خ ٢: ٢٢٠).

بدء السند في الكافي بأحمد بن محمد، و لا يبعد كونه معلقا بالحديث السابق، فيكون:« عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد»- منه قدس سره.

[٢]- رواه في التهذيب ٨: ١٣، الرقم: ٤٣، إلا أن فيه: محمد بن يعقوب عن محمبن يحيى عن أحمد بن محمد مع الواسطة، و الصحيح ما في التهذيب، لموافقته للكافي ٦: ١٥٤، الرقم: ٤( خ ٢: ٢٠٤).

أقول: أورده في الفقيه ٣: ٥٣٢، الرقم: ٤٨٣٨ عن الحسن بن علي بن فضال عن رجل عن أبي الحسن عليه السلام، رواه في الوسائل ٢٢: ٣٣٢، و فيه: ابن فضال عن ابن بكير عن رجل عن أبي الحسن عليه السلام، بلا واسطة، و هو الاقرب، لكن الظاهر صحة ما ذكره الفقيه، و زيادة« عن ابن بكير عن رجل من أصحابنا»، لعدم امكان رواية ابن بكير عن أبي الحسن عليه السلام بواسطتين، مع كثرة روايات ابن فضال عن ابن بكير عن أبي عبد الله عليه السلام بلا واسطة.

[٣]- رواه في التهذيب ٧: ٣٣٦، الرقم: ١٣٧٥، إلا أن فيه: علي بن الحسن السلمي، ما في الاستبصار هو الصحيح، فقد رواه في الكافي ٥: ٤٩٢، الرقم: ٣، و فيه: علي بن الحسن التيمي( خ ١١: ٣٤٨).

أقول: رواه في الوسائل ٢١: ١٢٢ عن الجميع، و فيه:« علي بن الحسن التيمي».