الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٣٨ - (١٠٩) موسى بن القاسم

[٤٢٨٧] ٦٦- صفوان و ابن أبي عمير، عن يزيد و يونس بن ظبيان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ١٥٧ ح ٥١٣ (ت ٥: ٣٢ ح ٩٥)[١]]

[٤٢٨٨] ٦٧- صفوان و ابن أبي عمير، عن يعقوب بن شعيب، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ١٧٣ ح ٥٧٣ (ت ٥: ٨٨ ح ٢٩١)]

[٤٢٨٩] ٦٨- صفوان بن يحيى و ابن أبي عمير، عن يعقوب بن شعيب، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٣٢٥ ح ١١٥١ (ت ٥: ٤٣٣ ح ١٥٠٤)]

[٤٢٩٠] ٦٩- صفوان، عن ابن أبي عمير، عن رفاعة بن موسى، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٢٤١ ح ٨٣٨ (ت ٥: ١٥٤ ح ٥١٠)[٢]]

[٤٢٩١] ٧٠- صفوان، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن حازم، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٢١٢ ح ٧٢٥ (ت ٥: ٣٧٤ ح ١٣٠٣)[٣]]

[١]- رواية صفوان و ابن أبي عمير، و هما من السادسة عن بريد من الرابعة يشبه أن تكون غير مسندة، و يؤيده روايتهما عنه غالبا بواسطة ابن اذينة و اشباهه( ب ٢: ٤٤٠).

رواه في التهذيب ٥: ٣٢، الرقم: ٩٥، إلا أن فيه: بريد، و الوافي و الوسائل كما في التهذيب، و في بعض النسخ من الإستبصار كما في التهذيب( خ ٩: ٣٩٨).

أقول: الصواب ما في الإستبصار، و هو يزيد بن خليفة الحارثي الحلواني، فقد روي الشيخ بهذا الإسناد في الأرقام: ٤٤٣ و ١٢٤١، مع التصريح بما ذكرناه، و روايات صفوان بن يحيى عنه قريب من عشرة موارد.

[٢]- لعل صوابه: و ابن أبي عمير( ب ٧: ٤٠٢).

أقول: كذا أيضا رواه في التهذيب ٥: ١٥٤، الرقم: ٥١٠، روايته عنه تبلغ عشرة موارد، لكن الظاهر بقرينة وحدة الطبقة« و».

[٣]- لعل صوابه: و ابن أبي عمير( ب ٧: ٤٠٢).

أقول: كذا أيضا رواه في التهذيب ٥: ٣٧٤، الرقم: ١٣٠٣، يؤيد كلامهما كثرة روايات موسى بن القاسم عنهما، و روايتهما عن منصور.