الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٢٧ - (٨٧) محمد بن أحمد بن يحيى
٤: ٢٧٨ ح ١٠٥٨ (ت ١٠: ٢٠٦ ح ٨١٢)]
[٢٨٦٠] ٢٢٦- محمد بن أحمد بن يحيى، عن هارون بن مسلم، عن ابن سعدان، عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر عليه السلام. [٤: ١١٣ ح ٤٣٤ (ت ٩: ١٦٢ ح ٦٦٥)[١]]
[٢٨٦١] ٢٢٧- محمد بن أحمد بن يحيى، عن الهيثم بن أبي مسروق، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن مسمع، عن أبي عبد الله عليه السلام.
[٢: ٢٠٦ ح ٧٠٢ (ت ٥: ٣٥٩ ح ١٢٥٠)]
[٢٨٦٢] ٢٢٨- محمد بن أحمد بن يحيى، عن الهيثم النهدي، عن الحسن بن محبوب، عن علي عليه السلام في رجل- الحديث. [٢: ٣٢٣ ح ١١٤٦ (ت ٥: ٤١٦ ح ١٤٤٧)[٢]]
[١]- عن ابن سعدان وهم، و صوابه: هارون بن مسلم بن سعدان، فسعدان جده و نسب إليه، لأنه روي عنه بل روي عن مسعدة كما في سائر الأسانيد( ب ٢: ٣٠٣).
كذا رواه في التهذيب ٩: ١٦٢، الرقم: ٦٦٥، كذا في الوافي و الوسائل و الطبعة القديمة من التهذيب، و لكن الظاهر وقوع التحريف في الجميع و الصحيح: هارون بن مسلم بن سعدان بقرينة سائر الروايات( خ ١٩: ٢٣٤).
[٢]- رواه في التهذيب ٥: ٤١٦، الرقم: ١٤٤٧، و فيه: الهيثم النهدي( خ ١٥: ٣٣١).
رواه في التهذيب ٥: ٤١٦، إلا أن فيه: الحسن بن محبوب عن على، ما في الاستبصار من غلط النساخ كما يظهر من كلام الشيخ( خ ٥: ٣٥٨).
ما في الاستبصار سهو، لعدم معهودية النقل عن ابن محبوب- منه قدس سره.
الخبر ضعيف سندا لأنه من غير المعصوم عليه السلام، بشهادة الشيخ الذي روى هذه الرواية في التهذيب و الإستبصار، فقد ذكر انه حديث موقوف غير مسند إلى أحد من الائمة عليهم السلام، فان علي الذي روى عنه الحسن بن محبوب ليس من الائمة عليهم السلام، و ذكر عليه السلام بعده كما في الوسائل و الإستبصار من اغلاط النساخ أو المطبعة، فإن الشيخ بنفسه يصرح بانه خبر موقوف غير مسند، فقول عليه السلام ليس من الشيخ جزما، و لو احتمل احتمالا ضعيفا انه أمير المؤمنين عليه السلام، فالخبر-- ضعيف أيضا للفصل الكثير بين الحسن بن محبوب و الإمام أمير المؤمنين عليه السلام، و لا يحتمل أنه الإمام علي الرضا عليه السلام، فإن الحسن بن محبوب و ان امكن روايته عنه عليه السلام و لكن لم يطلق اسم علي وحده في شيء من الروايات على الإمام الرضا عليه السلام، و الظاهر أن المراد به علي بن رئاب كما عن المدارك، و قد كثرت روايات ابن محبوب عنه تبلغ ٢٨٧ موردا، فيكون الحكم المذكور من فتاوى علي بن رئاب( التنقيح ٢٧: ٥٩).