الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٦٠ - داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان ق البكراوي، أبو سليمان البصري

عن ابن عديّ- نحو ما تقدّم، و لفظه-: ليس هو عندي ممّن يحتجّ به، شيعي، عامّة ما يرويه في فضائل أهل البيت‌[١].

[... ثنا] عبد اللّه بن نمير، أنبأنا عامر بن السميط، عن أبي الجحّاف، عن معاوية بن ثعلبة، عن أبي ذرّ، مرفوعا: «يا عليّ من فارقني فارق اللّه، و من فارقك يا عليّ فارقني»[٢]، و قال: هذا منكر.

تليد بن سليمان، عن أبي الجحّاف، عن محمّد بن عمرو الهاشمي، عن زينب بنت عليّ، عن فاطمة عليها السّلام: «إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال: أما إنّك يابن أبي طالب و شيعتك في الجنّة، و سيجي‌ء أقوام ينتحلون حبّك يمرقون من الإسلام يقال لهم: الرافضة فإن لقيتهم فاقتلهم فإنّهم مشركون»[٣]، قال:

فهذا آفة تليد فإنّه متّهم بالكذب.

رواه أبو الجارود زياد بن المنذر- و هو ساقط- عن أبي الجحّاف.

قلت: قال في التقريب: صدوق شيعي، ربّما أخطأ، مشهور بكنيته، و الجحّاف: بالجيم، و تشديد المهملة[٤].

[٥]- داود بن المحبّر بن قحذم بن سليمان ق‌[٦] البكراوي، أبو سليمان البصري‌

[١] الكامل في ضعفاء الرجال ٣: ٥٤٤- ٥٤٥/ ٣.

[٢] انظره في: المستدرك للحاكم النيسابوري ٣: ١٢٣- ١٢٤، الكامل في ضعفاء الرجال ٣: ٥٤٤/ ٣، تاريخ دمشق ٤٢: ٣٠٧.

[٣] انظره في: المناقب للخوارزمي: ٣٥٥- ٣٥٦/ ٣٦٧.

[٤] تقريب التهذيب ١: ٢٣٣/ ٣٢.

[٥] - ميزان الاعتدال ٣: ٣٣/ ٢٦٤٩، تهذيب التهذيب ٣: ١٧٣/ ٣٨١.

[٦] (^) سنن ابن ماجة ٣: ٣٥٤/ ٢٧٨٠.