الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٤٤٤ - عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن ع ابن أبي ليلى الأنصاري أبو محمد الكوفي

[١]- عبد اللّه بن عيّاش القتبانيّ المصريّ م، ق‌[٢]

قال أبو داود، و النّسائي: ضعيف‌[٣]

و قال أبو حاتم: ليس بالمتين‌[٤].

و في التهذيب:

قال ابن يونس: منكر الحديث‌[٥].

[٦]- عبد اللّه بن عيسى بن عبد الرّحمن ع‌[٧] ابن أبي ليلى الأنصاريّ أبو محمّد الكوفيّ‌

قال ابن المديني: هو عندي منكر الحديث‌[٨].

[١] - ميزان الاعتدال ٤: ١٥٨/ بين ٤٤٩٨ و ٤٤٩٩، تهذيب التهذيب ٥: ٣٠٧/ ٦٠٣.

[٢] (^) في الميزان- إضافة للرمز« م»- وضع الرمز« س»، و الظاهر تصحيف من« ق» إلى« س»، إذ إنّ النسائي لم يرو عنه.

صحيح مسلم ٣: ١٢٦٤/ ١١، سنن ابن ماجة ٣: ٥٣١/ ٣١٢٣.

[٣] سؤالات أبي عبيد الآجري ٢: ١٨٤/ ١٥٤٥، و أمّا النّسائي فرواه عنه المزّي في تهذيب الكمال ١٥: ٤١١/ ٣٤٧٢، و الذهبي في المغني في الضعفاء ١: ٥٥٧/ ٣٢٩٢.

[٤] الجرح و التعديل ٥: ١٢٦/ ٥٨٠.

[٥] تاريخ ابن يونس المصري ١: ٢٧٩/ ٧٥٩.

[٦] - ميزان الاعتدال ٤: ١٥٨/ ٤٥٠٠، تهذيب التهذيب ٥: ٣٠٨/ ٦٠٤.

[٧] (^^) صحيح البخاري ٤: ٢٨٩/ ١٧٢، صحيح مسلم ١:

٥٥٤/ ٢٥٤، سنن أبي داود ١: ٥٨/ ٩٥، سنن ابن ماجة ١:

٧٦/ ٩٠، سنن الترمذي ١: ٥٩٨/ ٦٠٩، السنن الكبرى للنسائي ١: ٣١٧/ ٨٩٤، و غيرها.

[٨] عنه المزّي في تهذيب الكمال ١٥: ٤١٣/ ٣٤٧٣.