الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٣٠١ - صالح بن بشير ت أبو بشر المري البصري القاص الواعظ

و قال البخاري: منكر الحديث‌[١].

و قال النّسائي: متروك‌[٢].

و في التهذيب:

عن ابن معين: ليس بشي‌ء، و كلّ ما حدّث به عن ثابت باطل‌[٣].

و ضعّفه ابن المديني جدّا، و قال: ليس بشي‌ء ضعيف ضعيف‌[٤].

و قال الجوزجاني: واهي الحديث‌[٥].

و قال أبو داود: لا يكتب حديثه‌[٦].

و قال النّسائي مرّة: ضعيف له مناكير[٧].

و قال صالح بن محمّد: ليس هو شيئا في الحديث، يروي مناكير لا تعرف‌[٨].

و قال ابن عديّ: عامّة أحاديثه منكرات‌[٩].

و قال ابن حبّان في الضعفاء: ظهر في روايته الموضوعات؛ فاستحق الترك عند الاحتجاج‌[١٠].

[١] التاريخ الكبير ٤: ٢٧٣/ ٢٧٨٢.

[٢] الضعفاء و المتروكين: ١٣٦/ ٣١٦.

[٣] معرفة الرجال ١: ٦١/ ٩٢، و فيه: ليس بشي‌ء. رواه كاملا الخطيب في تاريخ بغداد ٩: ٣٠٥/ ٤٨٤٥.

[٤] سؤالات ابن أبي شيبة لعلي بن المديني: ٥٦/ ٢٠.

[٥] أحوال الرجال: ١٢٠/ ١٩٧.

[٦] سؤالات أبي عبيد الآجري ١: ٣٦٣/ ٦٥٢.

[٧] ذكره المزّي في تهذيب الكمال ١٣: ١٦/ ٢٧٩٦.

[٨] رواه الخطيب في تاريخ بغداد ٩: ٣٠٥/ ٤٨٤٥، و المزّي في تهذيب الكمال ١٣:

١٦/ ٢٧٩٦.

[٩] الكامل في ضعفاء الرجال ٥: ٩٢/ ٥.

[١٠] المجروحين ١: ٣٧٢.