الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٢٦٧ - جعفر بن سليمان الضبعي م، ٤ أبو سليمان البصري

زعموا أيضا: أنّه روى في فضائل الشيخين نال من بعضهم بعض المدح و الإنصاف‌[١]، كما عرفت.

قال في التهذيب:

قال أبو أحمد: لجعفر حديث صالح، و روايات كثيرة، و هو حسن الحديث معروف بالتشيّع و جمع الرقاق، و أرجو أنّه لا بأس به، و قد روى أيضا في فضائل الشيخين، و أحاديثه ليست بالمنكرة[٢].

و قال الأزدي: كان فيه تحامل على بعض السلف، و كان لا يكذب في الحديث، و يؤخذ عنه في الزهد و الرقاق، و أمّا الحديث فعامته فيه نظر و منكر[٣].

و قال ابن المديني: هو ثقة عندنا[٤].

و قال أيضا: أكثر عن ثابت، و بقيّة أحاديثه مناكير[٥].

و قال ابن شاهين في المختلف فيهم: إنّما تكلّم فيه لعلّة المذهب، و ما رأيت من طعن في حديثه إلّا عمّار بقوله: ضعيف‌[٦].

[١] انظر الكامل في ضعفاء الرجال ٢: ٣٧٩/ ١٨، و تهذيب الكمال ٥: ٤٣/ ٩٤٣.

[٢] أورده ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٢: ٣٧٩/ ١٨، و المزّي في تهذيب الكمال ٥: ٤٣/ ٩٤٣.

[٣] ذكره مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٣: ٢١٨/ ٩٩٣.

[٤] سؤالات ابن أبي شيبة لعلي بن المديني: ٥٣/ ١٤.

[٥] لعلّ العبارة مورد تأمّل بسبب كلمة بقية و المراد منها، و لعلّ نقل نصّ ابن المديني يوضّح المطلب.

قال ابن المديني: أكثر جعفر عن ثابت، و كتب مراسيل، و فيها أحاديث مناكير عن ثابت.

انظر الجرح و التعديل ٢: ٤٨١/ ١٩٥٧.

[٦] المختلف فيهم: ٢٣/ ٤.