الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٥٢ - إبراهيم بن يعقوب السعدي د، ت، س الجوزجاني

[١]- إبراهيم بن يعقوب السّعدي د، ت، س‌[٢] الجوزجاني‌

أحد أئمّة الجرح و التعديل.

قال في التهذيب:

قال ابن حبّان في الثقات: كان حروري‌[٣] المذهب، و كان صلبا في السنّة إلّا أنّه من صلابته ربّما يتعدّى طوره‌[٤].

و قال ابن عدي: كان شديد الميل إلى مذهب أهل دمشق في الميل على عليّ عليه السّلام‌[٥].

و قال السلمي‌[٦]، عن الدارقطني: فيه انحراف عن عليّ عليه السّلام، اجتمع على بابه أصحاب الحديث، فأخرجت جارية له فرّوجة لتذبحها، فلم تجد

[١] - ميزان الاعتدال ١: ٢٠٥/ ٢٥٦، تهذيب التهذيب ١: ١٥٨/ ٣٣٢.

[٢] (^) سنن أبي داود ٣: ١٩٩/ ٢٨٧٥ و: ٣٨٢/ ٣٢٨٤، سنن الترمذي ١: ٢٥٢/ ٢١١، ٣: ١٤٥/ ١٤٨٠، ٥: ٥٤٥/ ٣٥٩٢ و غيرها، سنن النّسائي بشرح السيوطي ١: ١١١، ٤: ٤٥، ٧: ٣٤.

[٣] الحروريّة: فرقة من الخوارج، منسبون إلى قرية بظاهر الكوفة يقال لها: حروراء، و بها كان أوّل اجتماعهم و إعلان مخالفتهم لأمير المؤمنين عليه السّلام المقالات و الفرق: ٥، معجم البلدان ٢: ٢٨٣/ ٣٦٢٩- ٣٦٣٠.

[٤] الثقات ٨: ٨١- ٨٢.

[٥] الكامل في ضعفاء الرجال ١: ٥٠٤ ضمن ترجمة إسماعيل بن أبان الورّاق/ ١٣٢، و فيه: التحامل على، بدل: الميل على.

[٦] أبو عبد الرحمن النيسابوري، محمّد بن الحسين بن محمّد بن موسى بن خالد الأزديّ، حدّث عن جمع، و عنه كثير، قيل: بلغت تآليفه ألف جزء. ولد سنة ٣٢٥ ه، و توفّي سنة ٤١٢ ه.

له ترجمة في: تاريخ بغداد ٢: ٢٤٨/ ٧١٧، سير أعلام النبلاء ١٧: ٢٤٧/ ١٥٢ و غيرهما.