الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١١٦ - إسماعيل بن رافع المدني ت، ق

إليه، فياعجبا كيف يتركون الثقة الصدوق بشهادة علمائهم لمجرّد تشيّعه، و يعملون برواية النصّاب و الخوارج و أصحاب الملل الفاسدة مع عدم تحصيل مثل تلك الشهادة لهم بالصدق و الوثاقة، فهل هذا إلّا لأنّ الكفر ملّة واحدة؟!

[١]- إسماعيل بن رافع المدني ت، ق‌[٢]

نزيل البصرة.

قال في الميزان:

ضعّفه أحمد[٣]، و يحيى‌[٤]، و جماعة[٥].

و قال الدارقطني‌[٦]، و غيره: متروك‌[٧].

و قال ابن عديّ: أحاديثه كلّها ممّا فيه نظر[٨].

و في التهذيب:

قال أحمد: ضعيف‌[٩].

[١] - ميزان الاعتدال ١: ٣٨٤/ ٨٧٣، تهذيب التهذيب ١: ٢٥٨/ ٥٤٧.

[٢] (^) سنن ابن ماجة ١: ٤٢٥/ ٧٧٩، ٢: ٥٦٣/ ٢١٢٧، ٣:

٣٤٦/ ٢٧٦٣ و غيرها، سنن الترمذي ٣: ٢٩٦/ ١٦٦٦.

[٣] الجامع في العلل و معرفة الرجال ١: ٣٦/ ٢٥٧.

[٤] عنه ابن أبي حاتم في الجرح و التعديل ٢: ١٦٨/ ٥٦٦، و المزّي في تهذيب الكمال ٢: ٨٥/ ٤٤٢.

[٥] انظرهم في إكمال تهذيب الكمال ٢: ١٦٧/ ٤٨٣.

[٦] الضعفاء و المتروكين: ٥٨/ ٧٩.

[٧] مثل النّسائي كما في الضعفاء و المتروكين: ٤٩/ ٣٤.

[٨] الكامل في ضعفاء الرجال ١: ٤٥٢/ ١١٩.

[٩] انظر الهامش رقم« ١» السابق.