تفسير الأمثل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٦١

الآيات

فَبَشَّرْنَـهُ بِغُلَـم حَلِيم

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْىَ قَالَ يَـبُنَىَّ إِنِّى أَرَى فِى الْمَنَامِ أَنِّى أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَـأَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِى إِن شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّـبِرِينَ

فَلمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ

وَنَـدَيْنَـهُ أَن يَـإِبْرَهِيمُ

قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءَيَا إِنَّآ كَذَلِكَ نَجْزِى الْمُـحْسِنِينَ

إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَـؤُا الْمُبِينُ

وَفَدَيْنَـهُ بِذِبْح عَظِيم

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى الاَْخِرِينَ

سَلَـمٌ عَلَى إِبْرَهِيمَ

كَذَلِكَ نَجْزِى الُْمحْسِنِينَ

بحثنا في الآيات السابقة إنتهى عند هجرة إبراهيم (عليه السلام) من بابل بعد أن أدّى رسالته هناك، وطلبه من الله أن يرزقه ولداً صالحاً، إذ لم يكن له ولد.

وأوّل آية في هذا البحث تتحدّث عن الإستجابة لدعاء إبراهيم، إذ قالت الآية: (فبشّرناه بغلام حليم).