دفاع مشروع ما - انجمن فرهنگ اسلامى - الصفحة ٥٠ - فصل سوم نقل مطالبى از كتاب تبرك و توسل

عرضه مى شود. عرض كردند يا رسول الله چگونه درود بر شما عرضه مى شود در حاليكه بدن شما در (قبر) پوسيده شده است؟ فرمود: مؤكّداً خداوند جسدهاى انبياء را بر زمين حرام فرموده است.

المرقاة، ج ٣/ ٢٣٨ و بيهقى/ ٢٣ و نسائى، ج ٢/ ٥ و ابوداود، ج ١/ ٢٠١ و سفرالسعادة/ ١١٧ و فتح الملهم، ج ١/ ٣٢٩ و اذكار نوادى/ ١٢٦، الحاوى، ج ٢/ ١٤٧ و دارمى، ج ١/ ٢٠٦.

بعد از ملا قارى نقل مى كند كه اين حكم مخصوص به انبياء نيست. ديگر مردگان هم سلام و كلام را مى شنوند و بر آنان عرضه مى گردد. اعمال خويشاوندان آنان در بعضى ازروزها و نيز صاحب كتاب توسل و تبرك اين مطلب به كتاب شرح الصدور دانشمند بزرگ اهل سنت، علامه سيوطى/ ١٢٤ و تذكره امام قرطبى.

٣. علامه سيوطى از انس نقل كرده كه: رسول الله (ص) فرمود:

«الأَنبياء أَحياءٌ فِى قُبورِهِم يصَلُّون»؛

پيامبران در قبرهاى خويش زنده و نماز مى خوانند و آنحضرت (ص) در سفر معراج موسى (ع) را در قبرش ديد كه نماز مى خواند.[١]

مؤلّف روح البيان از آنحضرت (ص) حديث مى كند كه فرمود: وقتى كه برمن درود مى فرستيد به طريقه نيك درود بگوييد زيرا عرضه ميشود بر من با نامهايتان و نامهاى پدران و اقارب و اعمال تان.[٢] از همه مهمتر ابن حجر هيتمى شافعى با جمعى ديگر از علما كه مى شود آنحضرت را

[١] . مسلم، شرح الصدور/ ٧٨ و ج ٢/ ١٤٧؛ مسند بزاز/ ٢٥٦؛ ابن عدى دركامل، ج ٢/ ٩٠؛ تاريخ دمشق، ج ٤/ ٢٨٥؛ حيات الانبياء بيهقى/ ١٦؛ كنزالعمال به شماره ٣٢٢٣٠؛ الحاوى، ج ٢/ ١٢٨؛ صحيح مسلم، ج ١/ ٩٤؛ فتح الملهم، ج ٣/ ٤١٩؛ اين مصادر در صفحه ١١٢ توسل و تبرك ذكر شده است.

[٢] . روح البيان، ج ٧/ ٢٢٤ و تبرك و توسل/ ١١٣.