الاربعين: وفلسفة المشي الى الحسين عليه السلام - الصمياني، حيدر - الصفحة ١٤٧ - خامساً المغالاة في ثواب وأجر زائري الأربعين

هؤلاء على ما هم عليه وأغراراً لهم بالإثم والمعصية.

الجواب على هذا الإشكال يتم من خلال نقاط وهي:

١ـ إننا نطالبكم بالدليل على مثل هذه الدعوى الخطيرة باتهام المسلمين الموالين لأهل البيت عليهم السلام بعدم الالتزام بأوامر الشريعة ونواهيها، فهل يا ترى أجريتم استقراءً كاملاً على كل الزائرين رجالاً ونساءً وشيوخاً وشباناً حتى عرفتم الملتزم من غير الملتزم؟ والجواب قطعاً سيكون بالنفي حيث لا يوجد دليل في المقام سوى بعض الحالات الفردية هنا وهناك في صفوف الزائرين حاولتم تعميمها على البقية، وهذا مما لا يجوز شرعاً حيث إننا مأمورون بحمل عمل المؤمن على الصحة والالتزام وهذا هو الأصل الذي نتعبد به لله عز وجل ومن يدعي خلاف ذلك فقد خرج عن هذا الأصل وعليه بالدليل ولا دليل في المقام.

٢ـ ولو تنزلنا - جدلاً - وقبلنا وجود هذه الأعداد من غير الملتزمين في صفوف زائري أربعين الإمام الحسين عليه السلام فنحن نسأل منكم مثل هذا السؤال وأنتم لاشك تحملون همَّ الشريعة والالتزام بأوامرها ونواهيها وتخافون على الشباب وغيرهم الضياع والانفلات في ظل هذه الأجواء المليئة بالشهوات والمعاصي.

نسأل منكم وأنتم تحملون كل ذلك، هذا السؤال، لو جاء أحد إليكم وقال لكم: إني قادر على جمع الشباب الذين تحملون همهم في مكان واحد وفي زمان واحد، فهل يا ترى سيكون مثل هذا الأمر عاملاً مساعداً في