الاربعين: وفلسفة المشي الى الحسين عليه السلام - الصمياني، حيدر - الصفحة ١٥٥ - سابعاً إنّ هذه الزيارة المليونية ومع حالات الاختلاط لكلا الجنسين في الطريق أو حتى في بعض مرافق الطريق كالطعام والمنام أدت إلى وجود مشاكل غير أخلاقية أدت إلى تعارفات غير شرعية، ومن هنا ذهب البعض إلى تحريم خروج النساء في أربعينية الإمام الحسين عليه السلام

على اختلاف ألفاظ السؤال وإليكم بعض هذه الاستفتاءات:

أ) آية الله العظمى السيد السيستاني قال في بيانه المنشور على الموقع الرسمي له في خصوص زيارة الأربعين: «فعلى الزوار جميعاً ولاسيما المؤمنات مراعاة مقتضيات العفاف في تصرفاتهم وملابسهم ومظاهرهم والتجنب عن أي شيء يخدش ذلك من قبيل الألبسة الضيقة والاختلاطات المذمومة والزينة المنهي عنها، بل ينبغي مراعاة أقصى المراتب الميسورة في كل ذلك تنزيهاً لهذه الشعيرة المقدسة عن الشوائب غير اللائقة». صفر/ ١٤٣٥ هـ.

ب - آية الله العظمى السيد كاظم الحائري:

«لاشك في الاستحباب المؤكد لزيارة الإمام الحسين عليه السلام وعظيم الأجر والثواب فيها وكونها من أهم ما يحيا بها أمرهم صلوات الله عليهم ولاشك أن هذا الاستحباب شامل للرجل والمرأة ولا يخرج المشي عن هذا وعلى المرأة المؤمنة حفظ حرمتها وحشمتها وابتعادها عن الاختلاط المحرم ولا تخرج إلا بأذن ولي أمرها ورضاه». ٥ صفر / ١٤٣٤ هـ.

ج - آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي:

«إنّه من الأمور المرغوبة والمطلوبة شرعاً مع المحافظة على الحدود الشرعية كالحجاب وغيره، وفي محاسن خروج المرأة لزيارة العتبات المقدسة خصوصاً المشي أنها تساعد زوجها على تربية الأطفال على حب الحسين عليه السلام حيث إنّ البراعم منهم يخرجون مع صالحات المذهب الجعفري، وتمثل مشاركة المرأة في الشعائر الحسينية دور المجاهدات اللاتي شجعن أولادهن على